ศูนย์การค้าเซ็นทรัลเฟสติวัล เชียงใหม่ Central Festival Chiangmai 1 999/2 ถนน ซุปเปอร์ไฮเวย์ เชียงใหม่-ลำปาง ตำบล ฟ้าฮ่าม อำเภอเมืองเชียงใหม่ เชียงใหม่ 50000

โครงการศูนย์การค้า เซ็นทรัลเฟสติวัล เชียงใหม่ เริ่มดำเนินการเมื่อ 15 พฤศจิกายน 2556 โครงการตั้งอยู่บนทำเลที่มีศักยภาพ แวดล้อม ด้วยกลุ่มธุรกิจการค้าและการลงทุนบนถนนซูเปอร์ไฮเวย์ ซึ่งมีการคมนาคมที่สะดวกสบายเชื่อมต่อกับหลายจังหวัดในภาคเหนือ นอกจากนี้จังหวัดเชียงใหม่และจังหวัดใกล้เคียงยังเป็นเมืองแห่งการท่องเที่ยวซึ่งเป็นที่นิยมของชาวไทยและต่างชาติ ที่ช่วยเสริมศักยภาพการเติบโต ในด้านกำลังซื้อเป็นอย่างมาก เซ็นทรัลเฟสติวัลเชียงใหม่เป็นศูนย์การค้าไลฟ์สไตล์เต็มรูปแบบแห่งแรกและเป็นส่วนหนึ่งของห้างสรรพสินค้าสุดหรูแห่งใหม่ที่เพิ่งเปิดให้บริการในเชียงใหม่ ได้แก่ พรอมเมนาดามอลล์และห้างเมญ่า ถือได้ว่าเป็นอีก ห้างสรรพสินค้าในอำเภอเมืองเชียงใหม่

Festival หรือ Fest ที่คนในท้องถิ่นรู้จักกันดีอาจมีความพิเศษตรงที่นำเสนอประสบการณ์การช็อปปิ้งที่เต็มไปด้วยร้านค้าแบรนด์เนมของอังกฤษมากมายที่คุณไม่สามารถหาได้จากที่อื่นในเชียงใหม่รวมถึงสิ่งอำนวยความสะดวกที่ทันสมัยที่สุดในเมือง

เวลาทำการ : 11:00-21:00 น.
เบอร์โทรศัพท์ : 053 998 999

Location Central Festival Chiangmai แผนที่ศูนย์การค้าเซ็นทรัลเฟสติวัล เชียงใหม่

The post ศูนย์การค้าเซ็นทรัลเฟสติวัล เชียงใหม่ appeared first on At-Chiangmai.com ข่าวสาร กิจกรรม เชียงใหม่ ท่องเที่ยวเชียงใหม่.

สัญลักษณ์ประจำมหาวิทยาลัย

สัญลักษณ์

• 

  ตราประจำมหาวิทยาลัย
• 

  ตราประจำมหาวิทยาลัย
  (ภาษาอังกฤษ)

เครื่องหมายมหาวิทยาลัย เป็นรูปวงกลม ตรงกลางประกอบด้วยวงกลมเล็กสามวงซ้อนกัน มีสัญลักษณ์ของ ศาสนา วิทยาศาสตร์ และศิลป์ โดยมีวงกลมตรงกลางมีสัญลักษณ์ของมนุษย์ที่มีความสมดุลในชีวิต ด้านบนวงกลมมีข้อความว่า “มหาวิทยาลัยพายัพ” ด้านล่างมีข้อความว่า “สัจจะ-บริการ” ภาษาอังกฤษ “PAYAP UNIVERSITY” และ “TRUTH-SERVICE” อันเป็น คติพจน์ และเป็นส่วนหนึ่งในปณิธานของมหาวิทยาลัย

ดอกไม้และต้นไม้ประจำมหาวิทยาลัย

ดอกไม้และต้นไม้ประจำมหาวิทยาลัย คือ บุนนาค ( Mesua ferrea Linn ) ซึ่งมีความหมายดังนี้

ดอกบุนนาค
มีสีขาวบริสุทธิ์ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของ ความสะอาด หมดจด คุณงามความดี
มีกลิ่นหอม ทำให้เกิดความพึงพอใจ เป็นสัญลักษณ์ของการขจายขจรชื่อเสียง
มีลักษณะเป็นรูปฉัตร ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของเกียรติศักดิ์อันสูงส่ง คือคุณค่าแห่งชีวิต
ต้นบุนนาค
มีสรรพคุณทางรักษาโรค เป็นสัญลักษณ์การรักษาความเจ็บปวดทั้งกายและใจซึ่งหมายถึง ความรู้และสัจจะที่บัณฑิต ของ มหาวิทยาลัยพายัพได้รับควรจะเป็นยาที่สามารถรักษาความเจ็บป่วยของสังคม หรือผู้อื่น สามารถที่จะสมานน้ำใจของผู้มี ความทุกข์ยาก
เป็นต้นไม้ที่เลี้ยงยากที่สุด ต้องทะนุถนอมเป็นอย่างดีจึงจะเจริญเติบโตได้เป็นสัญลักษณ์ของการท้าชวนและท้าทาย

ประวัติ

คริสต์ศาสนานิกายโปรเตสแตนต์เข้ามาประกาศเผยแพร่ครั้งแรกในประเทศไทย สมัยรัตนโกสินทร์ตอนต้นในปี พ.ศ. 2371 โดยคณะมิชชันนารีจากอังกฤษ คือ คณะลอนดอนมิชชันนารีโซไซเอ็ตตี้ (London Missionary Society) ต่อมาได้ติดต่อประสานงานให้คณะมิชชั่นอื่น ส่งมิชชันนารีเข้ามาประกาศเผยแพร่ด้วย เช่น มิชชันนารีคณะอเมริกันเพรสไบทีเรียนมิชชั่น เข้ามาประกาศเผยแพร่คริสต์ศาสนาในประเทศไทยตั้งแต่ปี พ.ศ. 2383 ในช่วงแรกประกาศเฉพาะในเขตกรุงเทพฯ ในปี พ.ศ. 2404 ทางราชการประกาศอนุญาตให้ออกไปเผยแพร่ทำการประกาศนอกกรุงเทพฯได้ จึงส่งมิชชันนารีไปทำงานที่เพชรบุรี และในปี พ.ศ. 2410 ได้เข้ามาประกาศเผยแพร่ที่เชียงใหม่ ลักษณะการเผยแพร่ประกาศคริสต์ศาสนาสิ่งหนึ่งคือ การตั้งโรงเรียนเป็นสถานศึกษาแบบตะวันตก จัดสอน การเรียนการศึกษาแบบตะวันตกแก่เด็กชายและเด็กหญิง เป็นการเตรียมผู้นำสำหรับคริสตจักร และการบริหารโรงเรียน การดำเนินการพันธกิจด้านการศึกษาของมิชชั่น ประสบผลสำเร็จเป็นอย่างดี มีการตั้งโรงเรียนในจังหวัดต่าง ๆ ที่มิชชั่นเข้าไปดำเนินการ รวมทั้งมีการตั้งโรงเรียนในคริสตจักรต่าง ๆ ที่มีความพร้อมด้วย ดังนั้นช่วงต้นศตวรรษที่ 20 มิชชั่นจึงมีแนวความคิดที่จะจัดตั้งมหาวิทยาลัยคริสเตียนขึ้นที่จังหวัดเชียงใหม่

แนวความคิดจัดตั้งมหาวิทยาลัยขึ้นที่จังหวัดเชียงใหม่ ไม่ประสบผลสำเร็จเนื่องจากทางคณะกรรมาธิการต่างประเทศในนามของมิชชั่นที่สหรัฐอเมริกา ได้ตอบมาว่ายังไม่พร้อมที่จะให้การสนับสนุน เพราะไม่มีงบประมาณเพียงพอ ต่อมาเมื่อมิชชั่นมีความพร้อมที่จะสนับสนุนงบประมาณให้จัดตั้งมหาวิทยาลัยได้ แต่ก็ประสบกับอุปสรรคกับทางรัฐบาลไทยในขณะนั้นที่ยังไม่มีพระราชบัญญัติการศึกษาที่สนับสนุนให้ต่างประเทศมาตั้งมหาวิทยาลัย ในช่วงระยะเวลานี้ทางมิชชั่นก็เปิดดำเนินการโรงเรียนของมิชชั่น และมีการเปิดโรงเรียนที่ดำเนินการโดยคริสตจักรท้องถิ่นด้วย โรงเรียนเหล่านี้ได้นำเอาระบบการศึกษาแบบตะวันตกมาปรับปรุงใช้ในการดำเนินงานและอยู่ภายใต้การดูแลของมิชชั่นมาโดยตลอด จนกระทั่งในปี พ.ศ. 2477 มีการตั้งสภาคริสตจักรในประเทศไทยขึ้น มิชชั่นได้มอบกิจการต่าง ๆ ให้กับสภาคริสตจักรฯ ดูแลและได้ปรับปรุงงานด้านการศึกษา สภาคริสตจักรฯ มีความตั้งใจที่จะตั้งมหาวิทยาลัยคริสเตียนเพื่อสานต่อเจตนารมณ์ของมิชชั่นลาวเหนือที่ได้ริเริ่มโครงการไว้ เมื่อความต้องการของผู้ที่จะศึกษาในระดับอุดมศึกษามีมากขึ้นและรัฐบาลไม่สามารถสนองตอบความต้องการได้อย่างทั่วถึง รัฐบาลจึงได้ประกาศใช้พระราชบัญญัติวิทยาลัยเอกชนขึ้นในปี พ.ศ. 2512 จึงได้รื้อฟื้นความคิดที่จะตั้งสถาบันอุดมศึกษาขึ้นมาใหม่ โดยยกฐานะ 2 สถาบันคือ โรงเรียนพยาบาลผดุงครรภ์และอนามัยแมคคอร์มิค และวิทยาลัยพระคริสตธรรม ซึ่งเป็นสถาบันที่เก่าแก่และตั้งมานานแล้วขึ้นเป็นสถาบันอุดมศึกษาที่รัฐบาลจะรับรองมาตรฐานได้ดังนั้นผู้อำนวยการของทั้ง 2 สถาบันดังกล่าวได้ตกลงร่วมกันเชิญผู้ที่เกี่ยวข้องในเรื่องนี้โดยมีผู้อำนวยการโรงเรียนสังกัดสภาคริสตจักรในประเทศไทยและผู้เชี่ยวชาญทางการศึกษาของสภาคริสตจักรฯ อีกหลายคน อาทิ ศจ.ดร.จอห์น แฮมลิน อาจารย์บุญชวน เจิมประไพ ศจ.ประเสริฐ อินทะพันธุ์ ร.ต.ท.แก้ว เนตตโยธิน นายแพทย์พิพัฒน์ ตรังรัฐพิทย์ ดร.คอนรัด คิงศ์ฮิลล์ ศจ.วิคเตอร์ แมคแอนนาแลน ศจ.ประพันธ์ จันทรบูรณ์ อาจารย์ประกาย นนทวาสี อาจารย์ธวัช เบญจวรรณ และอาจารย์โดแนลด์ แมคอิลวไรด์ ประชุมเกี่ยวกับการจัดตั้งวิทยาลัยเอกชนเป็นครั้งแรก เมื่อวันที่ 8 กรกฎาคม พ.ศ. 2513 ที่ประชุมมีมติเห็นสมควรให้จัดตั้งวิทยาลัยเอกชน และได้นำเสนอต่อสภาคริสตจักรฯ และสภาคริสตจักรฯ ได้พิจารณาเห็นชอบด้วย และได้แต่งตั้งคณะบุคคลดังกล่าวเป็น “คณะกรรมการดำเนินการจัดตั้งวิทยาลัยเอกชนของสภาคริสตจักรในประเทศไทย” เมื่อวันที่ 16 ตุลาคม พ.ศ. 2513 คณะกรรมการจัดตั้งวิทยาลัยเอกชนฯ ได้ตระเตรียมรายละเอียดของหลักสูตร และระเบียบเกี่ยวกับวิทยาลัยทุกอย่าง ในตอนแรกได้พิจารณาเปิด 2 แผนก คือ แผนกวิทยาศาสตร์ซึ่งเปิดสอนสาขาวิชาพยาบาล (แมคคอร์มิคเดิม) และแผนกศิลปศาสตร์ ซึ่งเปิดสอนสาขาวิชาปรัชญาและศาสนา สาขาวิชาดุริยศิลป์ และสาขาวิชาบริหาร

การตั้งชื่อวิทยาลัยนั้นคณะกรรมการดำเนินงานจัดตั้งวิทยาลัยเอกชน ได้มีมติที่ 71/2 ในวันที่ 16 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2514 ให้เรียกชื่อวิทยาลัยว่า “วิทยาลัยคริสเตียนพายัพ” ดังนั้นจึงถือเอาวันที่ 16 กุมภาพันธ์ของทุกปีเป็นวันสถาปนาวิทยาลัย ต่อมาในวันที่ 22 พฤษภาคม พ.ศ. 2515 คณะกรรมการฯ ได้ประชุมกันและพิจารณาปรับเปลี่ยนชื่อวิทยาลัยจาก “วิทยาลัยคริสเตียนพายัพ” เป็น “วิทยาลัยพายัพ”

วิทยาลัยพายัพเปิดสอนครั้งแรก เมื่อวันที่ 10 มิถุนายน พ.ศ. 2517 เปิดสอน 8 สาขาวิชา คือ สาขาวิชาภาษาไทย ภาษาอังกฤษ ดุริยศิลป์ ประวัติศาสตร์ ปรัชญาศาสนา สังคมวิทยา-มานุษยวิทยา การบริหารงานบุคคล และอนุปริญญาพยาบาลและอนามัย

ต่อมาเมื่อวันที่ 30 กรกฎาคม พ.ศ. 2527 วิทยาลัยพายัพได้รับอนุญาตจากทบวงมหาวิทยาลัยเปลี่ยนประเภทจากวิทยาลัย เป็น “มหาวิทยาลัย” และมหาวิทยาลัยพายัพได้ดำเนินการพัฒนาในด้านการเรียนการสอนมาโดยลำดับจนปัจจุบันนี้ได้รับอนุญาตให้เปิดสอนในระดับปริญญาตรี 9 คณะ 3 วิทยาลัย จำนวน 24 สาขาวิชา ระดับปริญญาโทอีก 6 สาขาวิชา และระดับปริญญาเอก 1 สาขาวิชา นอกจากนั้นมหาวิทยาลัยพายัพได้พยายามปรับปรุง และพัฒนาหลักสูตรการเรียนการสอนเพื่อผลิตบัณฑิตตามแนวทางที่ตอบสนองความต้องการของสังคมอยู่ตลอดเวลา มหาวิทยาลัยพายัพได้ปฏิบัติภารกิจด้านต่างๆของสถาบันอุดมศึกษาได้ช่วยสนับสนุนให้การจัดการศึกษาและการผลิตบัณฑิตของมหาวิทยาลัยดำเนินไปอย่างมีประสิทธิภาพ ตลอดระยะเวลาที่ผ่านมานับได้ว่ามหาวิทยาลัยพายัพได้มีส่วนร่วมในการสร้างสรรค์และเป็นกำลังสำคัญในการพัฒนาประเทศชาติตลอดมา

การศึกษา

มหาวิทยาลัยพายัพจำแนกตามระดับการศึกษา ได้แก่ ระดับปริญญาตรี ระดับปริญญาโท ระดับปริญญาเอก และระดับประกาศนียบัตรบัณฑิต ในปีการศึกษา 2563 มหาวิทยาลียพายัพได้มีการจัดการศึกษาโดยมีคณะที่เปิดสอนจำนวนทั้งสิ้น 6 คณะ 3 วิทยาลัย ได้แก่

หลักสูตรระดับปริญญาตรี

คณะกลุ่มสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์

1. คณะมนุษยศาสตร์และนิเทศศาสตร์
   • สาขาวิชาภาษาไทยเพื่อการสื่อสารสำหรับชาวต่างประเทศ
   • สาขาวิชาภาษาอังกฤษ
   • สาขาวิชาภาษาและวัฒนธรรมญี่ปุ่น
   • สาขาวิชาภาษาและวัฒนธรรมจีน
   • สาขาวิชาจิตวิทยา
   • สาขานิเทศศาสตร์
2. คณะนิติศาสตร์
3. คณะบริหารธุรกิจและวิทยาศาสตร์
   • สาขาวิชาการตลาด
   • สาขาวิชาการจัดการโรงแรมและการท่องเที่ยว
   • สาขาวิชาการจัดการ (วิชาเอก การจัดการ)
   • สาขาวิชาการจัดการ (วิชาเอก การบริหารทรัพยากรมนุษย์)
   • สาขาวิชาการจัดการ (วิชาเอก การจัดการพาณิชย์อิเล็กทรอนิกส์)
   • สาขาวิชาวิทยาการคอมพิวเตอร์
   • สาขาวิชาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีอาหาร
   • สาขาวิชาวิศวกรรมซอฟต์แวร์
4. คณะบัญชี เศรษฐศาสตร์ การเงินและการธนาคาร
   • สาขาวิชาการบัญชี
   • สาขาวิชาการเงินและการธนาคาร
   • สาขาวิชาเศรษฐศาสตร์

คณะกลุ่มวิทยาลัย

1. วิทยาลัยพระคริสต์ธรรมแมคกิลวารี
2. วิทยาลัยดุริยศิลป์
3. วิทยาลัยนานาชาติ
   • สาขาวิชาเทคโนโลยีสารสนเทศ (หลักสูตรนานาชาติ)
   • สาขาวิชาการสื่อสารภาษาอังกฤษ (หลักสูตรนานาชาติ)
   • สาขาวิชาการจัดการธุรกิจระหว่างประเทศ (หลักสูตรนานาชาติ)
   • สาขาวิชาการจัดการอุตสาหกรรมการบริการ (หลักสูตรนานาชาติ)

หลักสูตรบัณฑิตศึกษา

หลักสูตรภาษาไทย

1. หลักสูตรบริหารธุรกิจมหาบัณฑิต
2. หลักสูตรนิติศาสตรมหาบัณฑิต
3. หลักสูตรศิลปศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาคริสต์ศาสนศาสตร์
4. หลักสูตรศิลปศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาดุริยางคศาสตร์

หลักสูตรนานาชาติ

1. หลักสูตรศิลปศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาการสอนภาษาอังกฤษแก่ผู้พูดภาษาอื่น
2. หลักสูตรศิลปศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาการสอนภาษาศาสตร์
3. หลักสูตรปรัชญาดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชาการสร้างสันติภาพ

หลักสูตรประกาศนียบัตร

• ประกาศนียบัตรผู้ช่วยพยาบาล

คณะกลุ่มวิทยาศาสตร์สุขภาพ

1. คณะเภสัชศาสตร์
2. คณะพยาบาลศาสตร์แมคคอร์มิค

ทำเนียบอธิการบดีมหาวิทยาลัยพายัพ

วิทยาเขต

1. วิทยาเขตแม่คาว : ถนนซูเปอร์ไฮเวย์เชียงใหม่-ลำปาง อำเภอเมือง จังหวัดเชียงใหม่
2. วิทยาเขตแก้วนวรัฐ : ถนนแก้วนวรัฐ อำเภอเมือง จังหวัดเชียงใหม่
3. วิทยาเขตธารแก้ว : ถนนห้วยแก้ว อำเภอเมือง จังหวัดเชียงใหม่

การจัดอันดับมหาวิทยาลัย

การจัดอันดับโดย เว็บโอเมตริกซ์ (Webometrics) ซึ่งจัดทำขึ้นเพื่อแสดงความตั้งใจของสถาบันต่าง ๆ ในการเผยแพร่ความรู้สู่เว็บไซต์ และเป็นความริเริ่มเพื่อส่งเสริมการเข้าถึงความรู้อย่างเปิดกว้าง (Open Access) ทั่วโลก โดยบ่งบอกถึงปริมาณและคุณภาพของสิ่งตีพิมพ์อิเล็กทรอนิกส์ของสถาบัน เพื่อใช้ร่วมกับตัวชี้วัดอื่น ๆ ในการประเมินผลงานวิจัยของสถาบัน ซึ่งทางเว็บโอเมตริกซ์ได้จัดอันดับปีละ 2 ครั้งในเดือนมกราคม และกรกฎาคม ล่าสุดเดือนมกราคม พ.ศ. 2554 มหาวิทยาลัยพายัพ อยู่ในอันดับที่ 2,481 ของโลก อันดับที่ 88 ของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ อันดับที่ 30 ของมหาวิทยาลัยในประเทศไทย

แผนที่การเดินทางไปยังมหาวิทยาลัยพายัพ

The post มหาวิทยาลัยพายัพ appeared first on At-Chiangmai.com ข่าวสาร กิจกรรม เชียงใหม่ ท่องเที่ยวเชียงใหม่.

คอร์สการเรียนการสอนเปิดรอบใหม่ละจ้า
(English is below kha 😊😊😊)
ขอเชิญท่านที่สนในที่จะเรียนรู้วิชาภูมิปัญญาล้านนา และศิลปวัฒธรรมอุษาคเนย์
เพื่อเรียนรู้และสืบทอดองค์ความรู้ให้ยืนยาวสืบต่อไป สามารถลงทะเบียนเรียนวิชาภูมิปัญญาล้านนาและศิลปวัฒนธรรมอุษาคเนย์ กับโฮงเฮียนสืบสานภูมิปัญญาล้านนา เพื่อดำรงค์การส่งต่อวิชาภูมปัญญาท้องถิ่นให้อยู่คู่กับเมืองเชียงใหม่มาเป็นเวลานาน สามารถลงทะเบียนเรียนรู้ได้ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป
วิชาที่เปิดการเรียนการสอน ดังนี้
📌ฟ้อนไต (สำหรับเด็ก) : ทุกวันเสาร์ เวลา 10:00-12:00
📌ฟ้อนผางประทีปพม่า:ทุกวันเสาร์ เวลา 10:00-12:00
📌วาดภาพบนผลิตภัณฑ์ 1 : ทุกวันเสาร์ เวลา 10:00-12:00
📌อักษรล้านนาขั้นพื้นฐาน :ทุกวันเสาร์ เวลา 10:00-12:00
📌ดนตรีพื้นเมืองขั้นพื้นฐาน 1 : ทุกวันเสาร์ เวลา 10:00-12:00
🔗ดนตรีพื้นเมือง ระดับ 2 : ทุกวันเสาร์ เวลา 13:00-15:00
🔗 ฟ้อนก๋ายลาย : ทุกวันเสาร์ เวลา 13:00-15:00
🔗ฟ้อนสาวไหม :ทุกวันเสาร์ เวลา 13:00-15:00
🔗ระบำนกยูง อินโดนีเซีย ทุกวันเสาร์ เวลา 13:00-15:00
🔗 ศิลปะเด็ก by ห้องเรียนศิลปะครูโอ๋ ทุกวันเสาร์ เวลา 13:00 -15:00
♦️ วาดภาพบนผลิตภัณฑ์ ระดับ 2: ทุกวันอาทิตย์ เวลา 10:00-12:00
♦️กลองสะบัดชัย ขั้นพื้นฐาน 1 :ทุกวันอาทิตย์ เวลา 10:00-12:00
🥁กลองสะบัดชัย ระดับ 2,3 :ทุกวันอาทิตย์ เวลา 13:00-15:00
♦️ดอกไม้หอมล้านนา (ดอกไม้จากดินปั้น) : ทุกวันอาทิตย์ 10:00-12:00
✏️✏️ ค่าลงทะเบียนวิชาละ 1,500 บาท
เรียนทั้งหมด 16 ชั่วโมง
เริ่มตั้งแต่วันที่ 21 พฤศจิกายน 2563 (พิธีวางสวยดอก) – 16 มกราคม 2563 (รับใบป่าว)
ผู้สนใจสามารถ สมัครผ่านลิงก์ได้เลยนะคะ

หรือสามารถติดต่อสอบถามได้ที่โฮงเฮียนสืบสานภูมิปัญญาล้านนา
📌เฟสบุ๊ค เพจ- โฮงเฮียนสืบสานภูมิปัญญาล้านนา (มีแอดมินคอยตอบตลอดค่ะ)
📞 โทรศัพท์หมายเลข :065.8746695, 091.8240730, 081.1112527
วันอังคาร – อาทิตย์ เวลา 09.30-16.30 น.
————————————————————-
Lanna Wisdom School offer classes for November 2020- January 2021 as listed below:
📍Lanna Music 1 (Beginning): Saturday 10 am – 12 pm
📍Tai Dance for kids: Saturday 10 am – 12 pm
📍Burmese Candle Dance: Saturday 10 am -12 pm
📍Lanna painting on Product 1 : Saturday 10:00-12:00
📍 Lanna Music 2 (*need to pass Lanna Music 1): Saturday 1-3 pm
📍Old Lanna Sacred Alphabet: Saturday 10 am – 12 pm
📍 Mong Serng Kai Lai Dance : Saturday 1-3 pm
📍Silk Weaving Dance : Saturday 1-3 pm
📍Indonesian Peacock Dance : Saturday 1-3 pm
📍Arts for kids by Kru O ‘s Arts Space : Saturday 1-3 pm
📍Sabad Chai Drum 1 (Beginner):Sunday 10 am-12 pm
📍Sabad Chai Drum 2,3 (Intermediate) Sunday 10 am -12 pm
📍Craft Flower from clay : 10 am -12 pm
Class start: November 21,2020
Class finish: January 16 ,2021
Registration fees: 1,500 b. per course (16 hours)
Registration Form:
More information message us
Facebook Page : Lanna Wisdom School
or
065.8746695
091.8240730
081.1112527

แผนที่โฮงเฮียนสืบสานภูมิปัญญาล้านนา 35 ถนน รัตนโกสินทร์ ตำบลวัดเกต อำเภอเมืองเชียงใหม่ เชียงใหม่ 50000

The post คอร์สเรียนรู้วิชาภูมิปัญญาล้านนา และศิลปวัฒธรรมอุษาคเนย์ appeared first on At-Chiangmai.com ข่าวสาร กิจกรรม เชียงใหม่ ท่องเที่ยวเชียงใหม่.

ที่ตั้ง : วัดเกตการาม 96 ถนนเจริญราษฎร์ ตำบลวัดเกตุ อำเภอเมืองเชียงใหม่ จังหวัดเชียงใหม่ 50000
วัดเกตการาม ตำบลวัดเกตุ อำเภอเมืองเชียงใหม่ จังหวัดเชียงใหม่ วัดราษฏร์ สังกัดคณะสงฆ์มหานิกาย สร้างวัดเมื่อ พ.ศ. 1971 ได้รับพระราชทานพัทธสีมาเมื่อ พ.ศ. 1981

ประวัติวัดเกตการาม
วัดเกตเป็นวัดเก่าแก่ทางฝั่งตะวันออกของแม่น้ำปิง ตามประวัติวัดบอกว่าสร้างในปี พ.ศ. 1971 สมัยพระเจ้าสามฝั่งแกน กษัตริย์ราชวงศ์มังราย(ครองราชย์ พ.ศ. 1954-1985) พระราชบิดาของพระเจ้าติโลกราช ผู้จัดการก่อสร้างวัดเกตการาม คือ พระยาเมือง พระยาคำ และพระยาลือ เป็นผู้ควบคุมข้าทาสบริวาร 2000 คน เป็นผู้ก่อสร้าง วัดเกตการามได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมา เมื่อ พ.ศ. 1981 สมัยพม่าปกครองเมืองเชียงใหม่ พ.ศ. 2121 วัดเกตุการามยังมีความสำคัญต่อพม่ามาก โดยในสมัยพระเจ้าบุเรงนองทรงบูรณะเจดีย์อีกครั้ง และถวายสิ่งของ ผู้คนเพื่อเป็นข้าพระธาตุวัดเกตอีก200 คน ในการก่อสร้างวัดเกตการามจนถึงปัจจุบันมีอายุรวม 576 ปี

งานสถาปัตยกรรม

1 ศิลาจารึก ตั้งอยู่บนมุขด้านใต้ของพระวิหารจารึกเป็นอักษรฝักขามบนหินทรายแดง กว้าง 58 เซนติเมตร สูง 176 เซนติเมตร หนา 21 เซนติเมตร ด้านหน้าลบเลือนไปหมด เหลือแต่ดวงศิลาจารึก ด้านหลังพออ่านได้ สรุปว่า ศักราช 940 (ประมาณมกราคม – กุมภาพันธ์ ) มีการบูรณะพระเกศธาตุเจดีย์ที่พังลง ศักราช 943 (ประมาณธันวาคม – มกราคม พ.ศ. 2124 )มีงานฉลองพระเจดีย์แจ้งความกว้างความยาวของพระอาราม ถวายคนประมาณ 100 ครอบครัว เป็นข้าวัด พร้อมทั้งแจ้งชื่อหัวหน้าและสมาชิกและครอบครัวด้วย

2 พระเจดีย์ประธานหรือพระธาตุวัดเกต (พระธาตุประจำปีจอ) เป็นปูชนียสถานที่ใหญ่โต คือมีฐานกว้าง 82 ยาว 63 วา มีความงดงาม มีเจดีย์ บริวาร 4 มุม สำหรับเจดีย์บริวารนี้เดิมมีฉัตรแบบเดียวกับของวัดพระธาตุดอยสุเทพ แต่ปัจจุบันสูญหายไป ไม่ทราบว่าใครถอดออกเมื่อใดและด้วยเหตุใด ผู้เฒ่าผู้แก่เล่าว่า สมัยก่อนเคยเห็นพระธาตุออกมาเที่ยวโดยจะลอยไปทางทิศใต้เพื่อไปเยี่ยมเยือนพระธาตุจอมทอง มีลักษณะเป็นดวงไฟสีเขียงอุ้มฮุ่ม ( สีเขียวเข้มและเย็นแบบป่า ) พระธาตุนี้เสมือนมนุษย์โลก ดังนั้นการสร้างพระธาตุเกศแก้วจุฬามณีบนสวรรค์และเดิมองค์พระธาตุเป็นสีตะกั่วตัด เพิ่งมีการนำสีทองมาทาในยุคของท่านพระครูญาณลังการ เมื่อไม่กี่ปีที่ผ่านมา

3 พระวิหาร สร้างสมัยต้นรัตนโกสินทร์ เป็นอาคารก่ออิฐถือปูน 9 ห้อง มีเสาคู่ในรองรับหลังคาหน้าจั่วและเสาคู่นอกรับแนวหลังคาปีกนกย่อเก็จ 3 ตอน ในแนวตะวันตก – ตะวันออก หัวเสาประดับด้วยแก้วอังวะ ตัวเสามีลายทอง มีประตูทางเข้า 3 ทาง หลังคาทรงจั่วเรียงซ้อนกัน 5 ชั้น ( คำเมืองเรียกว่าซด ) 2 ตับ งดงามยากจะหาวัดใดมาเทียบได้

4 อุโบสถ เป็นทรงเดียวกับพระวิหาร แต่มีขนาดเล็กกว่า ด้านหน้ามีปูนปั้นแบบลายจีนเป็นรูปตัวกิเลนและลูกๆ มีปลาพ่นน้ำ ปูนปั้นที่หน้าต่างและหัวบันไดบูรณะและเปลี่ยนแบบใหม่ เมื่อประมาณ 20 ปีมานี้มีการเปลี่ยนแปลงบานประตูใหม่ บานประตูเก่าถูกนำไปไว้ที่อาคารตุ๊เจ้าหลวงเก่า

5 หอธรรม หอธรรมวัดเกตเป็นอาคาร 2 ชั้น มีขนาดปานกลาง ชั้นบนเป็นไม้ มีระเบียงล้อมรอบ ฝาเป็นลายคำงดงามมาก ด้านในทาด้วยหาง (ชาด) สีแดง ชั้นล่างก่ออิฐฉาบปูนแบบโบราณ มีความเย็นโปร่งพอเหมาะกับการรักษาสภาพของธรรมใบลาน หลังคามุงด้วยกระเบื้องดินขอ ปลายมนมุงซ้อนกันแบบเกล็ดนาค บนหอธรรมมีแผ่นไม้ปิดทอง จารึกด้วยอักษรล้านนาหรือตั๋วเมือง

6 อาคารศาลาบาตร มีอายุประมาณร้อยปี ภายในมีภาพจิตรกรรมฝาผนัง ลวดลายแบบจีนเป็นรูปไก้ฟ้า ดอกบัวดอกโบตั๋น ต้นสน และทิวทัศน์แบบจีน เดิมเคยมีศาลาหลังใหญ่ที่สร้างคู่กันกับศาลาบาตรนี้อยู่ทางด้านตะวันออกของวัด ภายในมีลวดลายมังกรใหญ่โต สวยงามอลังการมาก แต่ถูกรื้อทิ้งเพื่อสร้างอาคารโงเรียนเทศบาลวัดเกตการาม ศาลานี้ชาวบ้านมักเรียกว่า “ ศาลาเจ๊กอุย” เพราะสร้างโดยนายเหลี่ยว เนียวอุย บรรพบุรุษของตระกูล เหลี่ยวย่งง้วน

7 พิพิธภัณฑ์ วัดเกตการาม พิพิธภัณฑ์วัดเกตการามก่อตั้งขึ้นโดยความร่วมมือของศรัทธาวัดเกต เมื่อวันที่ 19 ธันวาคม 2542 มีคณะกรรมการวัดเกตการามเป็นผู้ดูแล อาคารของพิพิธภัณฑ์แห่งนี้เคยเป็นกุฏิพระครูชัยศีลวิมล (พ.ศ. 2429 – 2500) เรียกกันว่า”โฮงตุ๊เจ้าหลวง”

8 อาคารโรงเรียนพระปริยัติธรรมวัดเกตุ เป็นศิลปะล้านนาประยุกต์มีบันได 2 ข้างหันหน้าเข้าหากัน บนจั่วหลังคามีไม้กลึง หน้าบันไดเป็นไม้ฉลุลวดลายสวยงาม ตัวอาคารเป็นไม้ เสาเป็นปูน สร้างถวายโดยจีนอินทร์และนางจิบภรรยา เมื่อปี พ.ศ. 2462 อาคารนี้มีความสวยงามกะทัดรัด จนสมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชกลมมหาสังฆปรินายก วัดบวรนิเวศได้นำแบบไปสร้างจำลองไว้

9 อัฐเจดีย์ อัฐเจดีย์ที่เรียนรายรอบพระธาตุอย่างเป็นระเบียบ สวยงามด้วยศิลปกรรมที่ประณีต ดูแล้วลงตัวรับกับองค์พระธาตุ อัฐบรรพชนเหล่านี้คือผู้ที่ได้อุปัฏฐากวัดอย่างยิ่งจึงได้รับเกียรติให้สร้างกู่รอบพระธาตุ ปัจจุบันลูกหลานของท่านก็ยังคงมีความผูกพันกับวัดเกตอยู่ มิได้ทอดทิ้งแต่อย่างใด

10 พระพุทธรูป (พระประธานในวิหาร) เป็นพระพุทธรูปสมัยล้านนา ซึ่งรับอิทธิพลมาจากสุโขทัย เป็นพระพุทธรูปปางมารวิชัยขัดสมาธิราบ ก่ออิฐถือปูน ลงรักปิดทอง หลังพระประธานประดับด้วยพระแผง

เจ้าอาวาสวัดเกตการาม

พระสมุห์ สุรศักดิ์ สนฺติกโก ปัจจุบันดำรงตำแหน่งเป็น เจ้าอาวาสวัดเกตการาม (เกตุการาม) ประวัติด้านการศึกษาของพระสมุห์ สุรศักดิ์ สนฺติกโก พระสมุห์ สุรศักดิ์ สนฺติกโก เจ้าอาวาสวัดเกตการาม (เกตุการาม) จบการศึกษาศึกษาระดับปริญญาตรี

ลำดับเจ้าอาวาสวัดเกตการาม
รูปที่ 1 ครูบาอุตม
รูปที่ 2 พระครูชัยศิลวิมล
รูปที่ 3 พระครูญาณลังการ วัดอาวาสวัดเกตการามรูปปัจจุบันคือ พระสมุห์สุรศักดิ์ สันติกโร

แผนที่วัดเกตการาม ตำบลวัดเกตุ อำเภอเมืองเชียงใหม่ จังหวัดเชียงใหม่

วัดใกล้เคียงวัดเกตการาม ตำบลวัดเกตุ อำเภอเมืองเชียงใหม่ จังหวัดเชียงใหม่

วัดอุปคุต ตำบลช้างคลาน อำเภอเมืองเชียงใหม่

วัดสันป่าข่อย ตำบลวัดเกตุ อำเภอเมืองเชียงใหม่

วัดศรีโขง ตำบลวัดเกตุ อำเภอเมืองเชียงใหม่

วัดเชตุพน ตำบลวัดเกตุ อำเภอเมืองเชียงใหม่

The post วัดเกตการาม ตำบลวัดเกตุ อำเภอเมืองเชียงใหม่ appeared first on At-Chiangmai.com ข่าวสาร กิจกรรม เชียงใหม่ ท่องเที่ยวเชียงใหม่.

ที่ตั้ง  : 5 ถนนเชตุพน ตำบลวัดเกต อำเภอเมืองเชียงใหม่ จังหวัดเชียงใหม่ 50000 สร้างเมื่อปี พ.ศ. 2380

เหตุที่วัดนี้ได้ชื่อว่า “วัดเชตุพน” เพราะแรกพบสถานบริเวณนี้เป็นป่าทึบและมีคนมาพบ ทรากวัดโบราณอยู่ จึงเรียกกันติดปากว่า เจตะปน ต่อมาจึงได้เปลี่ยนให้ถูกต้องตามภาษาภาคกลางว่า เชตุพน ในสมัยพระมหาทองคำ ศรีวงศ์ นี้เอง วัดเชตุพนเป็นวัดโบราณวัดหนึ่งในจังหวัดเชียงใหม่ มีอายุหลายร้อยปีมาแล้วไม่ปรากำชัดว่าสร้างในสมัยใด และใครเป็นผู้สร้าง ซึ่งวัดนี้เคยไกด้ร้างไปสมัยหนึ่งเป็นเวลานานจนเหลือแต่ซากปรากฎแก่ชาวบ้าน เช่น สีมา และฐานอุโบสถ ฐานพระเจดีย์ และฐานพระวิหาร เป็นต้น ให้เห็นเป็นหลักฐาน

ครั้งถึงสมัยพระเจ้าอินทวิทยานนท์ เจ้าผู้ครองนครเชียงใหม่ ความเจริญก็ได้แผ่ขยายเข้าสู่บริเวณนี้อีกครั้งหนึ่ง มีชาวบ้านไปปักหลักแหล่งทำมาหากินมากขึ้น จนกลายเป็นหมู่บ้านที่พอจะทำนุบำรุงพระพุทธศาสนาให้เจริญรุ่งเรืองและเป็นที่พึ่งทางใจ มีการให้ทานศีลเป็นต้นได้

ราว พ.ศ. 2380 ได้มีพระภิกษุรูปหนึ่งชื่อ “คำ” ท่านเป็นผู้ทรงคุณวุฒิ และมีศิลาจารวัตรปฏิบัติเคร่งครัดในพระธรรมวินัยมาก ได้มาจำพรรษาอยู่ที่วัดนี้ ได้อบรมสั่งสอนศรัทธาประชาชนในระแวกนี้ที่มาทำบุญ มีการให้ทานเป็นต้น ท่านเป็นผู้ที่ศรัทธาญาติโยมเลื่อมใสและเคารพนับถือมาก คณะศรัทธากลุ่มนี้จึงได้สร้างกุฏิ ไม้กระดานเป็นที่พักอาศัยและได้ร่วมมือกันสร้างวิหารขนาดเล็ก พอเป็นที่ทำบุญทำกุศลได้ด้วย ต่อมาท่านได้ชักชวนคณะญาติโยมให้ร่วมกันสร้างโรงอุโบสถพอเป็นที่ทำอุโบสถสังฆกรรมของสงฆ์ขึ้นขนาดเล็กๆ พอเหมาะกับคณะสงฆ์ทั้งสถานที่จงกรมของท่านด้วย

ต่อมาราว พ.ศ. 2428 ท่านครูบา “หลวงคำ” รูปนี้ก็ได้มรณภาพลง คณะญาติโยมจึงได้ทำพิธีฌาปนกิจศพทำบุญอุทิศถวายแก่ท่านตามประเพณี บริเวณวัดนี้ และนำอัฐิของท่านไปเก็บไว้ที่หน้าโรงอุโบสถ ต่อมาวัดนี้ได้ว่างเจ้าอาวาสลง

คณะญาติโยมผู้ให้การทำนุบำรุงอยู่ก็ได้พากันไปติดต่อขออาราธนานิมนต์พระจากท่านครูบาวัดฝายหิน ให้มาจำพรรษาและให้เป็นที่ได้ทำบุญกุศลของญาติ โยม ท่านครุบาวัดฝายหินจึงได้ส่ง “พระภิกษุคันธา”ให้มาโปรดเมตตา เป็นที่พึ่งทางใจของญาติโยม คณะศรัทธาญาติโยมผู้บำรุงวัดนี้ จึงพร้อมใจกันทำดอกไม้ธูปเทียนข้าวตอก เทียนแพ ไปสักการะและสัมมาท่าน พระภิกษุคันธา มาจำพรรษาที่วัดนี้ ราว พ.ศ.2428 วันอุโบสถท่านก็จัดให้มีการแสดงพระธรรมเทศนาและลงโรงอุโบสถ ฟังพระปาฏิโมกข์สม่ำเสมอมิได้ขาด จนเป็นที่โปรดปรานของเจ้านายผ่ายเหนือและศรัทธาประชาชนทั่วไปเป็นอย่างมาก ประกอบด้วย พ่อเจ้าอินทวิทยานนท์ พร้อมทั้งเจ้านายข้าราชบริภารฝ่ายเหนือมีพระราชชายา เจ้าดารารัศมี พระราชชายาในพระบาทสมเด็จพระปิยมหาราช จุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 5 ก็ได้เป็นองค์อุปถัมภ์บำรุงวัดมาตลอด ปี

พ.ศ. 2449 ท่านสังฆราชาที่ 5 (คัน ธา)ได้รับพระราชทานสัญญาบัตร สมณศักดิ์เป็ฯพระครูโพธรังษี และลงไปรับพระราชทานพระสัญญาบัตรพัดยศที่กรุงเทพฯ พร้อมกับท่านครูบาสังฆราชาที่ 1 ครูบาวัดฝายหิน ซึ่งท่านก็ได้รับพระราชทานสมณศักดิ์เป็นพระราชาคณะ มีพระราชทินนามว่า “พระอภัยสารทะ” ตำแหน่งเจ้าคณะจังหวัดเชียงใหม่ ครั้งนี้มีท่านปลัดอินทนนท์เป็นผู้ติดตามเป็นศิษย์อุปฐาก ท่านเล่าให้ฟังว่า เป็นที่โปรดปรานของสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ท่านได้ทรงนำไปดูระเบียบงานนมัสการพระพุทธชินราช ณ วัดเบญจมบพิตร และได้ทรงพระราชทานกลุ่มรูปเรื่อง รามเกียรติ แก่ท่านเจ้าคุณอภัยสารทะและท่านพระครูโพธรังษีด้วย เพื่อนำมาเป็นที่ระลึกรูปละ 15 กลุ่ม ซึ่งยังคงมีอยู่ที่วัดเชตุพน ตราบเท่าทุกวันนี้

เจ้าอาวาสปัจจุบัน
พระมหาวิเศษ ปญฺญาวชิโร เจ้าอาวาสวัดเชตุพน มีลำดับชั้นสมณศักดิ์เป็น เปรียญธรรม 9 ประโยค จบการศึกษาศึกษาระดับปริญญาโท

ลำดับเจ้าอาวาส:
พระราชาเขมากร และดำรงตำแหน่งเป็นรองเจ้าคณะจังหวัดเชียงใหม่ ฝ่ายสาธารณูปการ และเป็นผู้จัดการของโรงเรียนวัดเชตุพน

แผนที่วัดเชตุพน ตำบลวัดเกตุ อำเภอเมืองเชียงใหม่ จังหวัดเชียงใหม่

วัดที่อยู่ใกล้วัดเชตุพน ตำบลวัดเกตุ อำเภอเมืองเชียงใหม่ จังหวัดเชียงใหม่

วัดศรีโขง ตำบลวัดเกตุ อำเภอเมืองเชียงใหม่

วัดเกตุการาม ตำบลวัดเกตุ อำเภอเมืองเชียงใหม่

วัดสันป่าข่อย ตำบลวัดเกตุ อำเภอเมืองเชียงใหม่

วัดฟ้าฮ่าม ตำบลฟ้าฮ่าม อำเภอเมืองเชียงใหม่

The post วัดเชตุพน ตำบลวัดเกตุ อำเภอเมืองเชียงใหม่ appeared first on At-Chiangmai.com ข่าวสาร กิจกรรม เชียงใหม่ ท่องเที่ยวเชียงใหม่.