วันดีวันเสีย ในแต่ละเดือนของปี พ.ศ. 2566 ตามปฏิทินล้านนา วันเสีย ถือว่าเป็นวันที่มีกำลังวัน ร้ายสูงสุด เป็นวันแรงทางลบทางไม่ดี ถือว่าเป็นวันที่เหมาะกับการกระทำการมงคลใด ๆ ก็ตาม ตามความเชื่อของคนล้านนา หรือคนเหนือนั้น สำหรับคนที่ดูฤกษ์ดูยาม เพื่อวันสำหรับทำกิจกรรมสำคัญใดๆ งานมงคลหรืองานบุญแล้ว จะเลี่ยงไม่จัดกิจกรรม หรือจัดงานสำคัญวันเสียนี้เด็ดขาด ซึ่งวันดีวันเสีย สำหรับปฏิทินล้านนา ปี 2566 นั้น วันเสียก็จะตรงกับวันต่าง ๆ ดังนี้

ดูฤกษ์ยามสำหรับจัดงานแต่งงาน ดิถีเรียงหมอน วันหัวเรียงหมอน ฤกษ์แต่งงานล้านนา วันหัวเรียงหมอน 2566

วันเสีย เดือนมกราคม 2566

วันพุธ ที่ 4 มกราคม 2566 ตรงกับ ออก 13 ค่ำ เดือน 4

วันศุกร์ ที่ 6 มกราคม 2566 ตรงกับ ออก 15 ค่ำ เดือน 4

วันพุธ ที่ 11 มกราคม 2566 ตรงกับ แรม 5 ค่ำ เดือน 4

วันศุกร์ ที่ 13 มกราคม 2566 ตรงกับ แรม 7 ค่ำ เดือน 4

วันพุธ ที่ 18 มกราคม 2566 ตรงกับ แรม 12 ค่ำ เดือน 4

วันศุกร์ ที่ 20 มกราคม 2566 ตรงกับ แรม 14 ค่ำ เดือน 4

วันอาทิตย์ ที่ 22 มกราคม 2566 ตรงกับ ออก 1 ค่ำ เดือน 5

วันจันทร์ ที่ 23 มกราคม 2566 ตรงกับ ออก 2 ค่ำ เดือน 5

วันอาทิตย์ ที่ 29 มกราคม 2566 ตรงกับ ออก 8 ค่ำ เดือน 5

วันจันทร์ ที่ 30 มกราคม 2566 ตรงกับ ออก 9 ค่ำ เดือน 5

วันเสีย เดือนกุมภาพันธ์ 2566

วันอาทิตย์ ที่ 5 กุมภาพันธ์ 2566 ตรงกับ ออก 15 ค่ำ เดือน 5

วันจันทร์ ที่ 6 กุมภาพันธ์ 2566 ตรงกับ แรม 1 ค่ำ เดือน 5

วันอาทิตย์ ที่ 12 กุมภาพันธ์ 2566 ตรงกับ แรม 7 ค่ำ เดือน 5

วันจันทร์ ที่ 13 กุมภาพันธ์ 2566 ตรงกับ แรม 8 ค่ำ เดือน 5

วันอาทิตย์ ที่ 19 กุมภาพันธ์ 2566 ตรงกับ แรม 14 ค่ำ เดือน 5

วันอังคาร ที่ 21 กุมภาพันธ์ 2566 ตรงกับ ออก 2 ค่ำ เดือน 6

วันอังคาร ที่ 28 กุมภาพันธ์ 2566 ตรงกับ ออก 9 ค่ำ เดือน 6

วันเสีย เดือนมีนาคม 2566

วันอังคาร ที่ 7 มีนาคม 2566 ตรงกับ แรม 1 ค่ำ เดือน 6

วันอังคาร ที่ 14 มีนาคม 2566 ตรงกับ แรม 8 ค่ำ เดือน 6

วันอังคาร ที่ 21 มีนาคม 2566 ตรงกับ แรม 14 ค่ำ เดือน 6

วันพฤหัสบดี ที่ 23 มีนาคม 2566 ตรงกับ ออก 2 ค่ำ เดือน 7

วันเสาร์ ที่ 25 มีนาคม 2566 ตรงกับ ออก 4 ค่ำ เดือน 7

วันพฤหัสบดี ที่ 30 มีนาคม 2566 ตรงกับ ออก 9 ค่ำ เดือน 7

วันเสีย เดือนเมษายน 2566

วันเสาร์ ที่ 1 เมษายน 2566 ตรงกับ ออก 11 ค่ำ เดือน 7

วันพฤหัสบดี ที่ 6 เมษายน 2566 ตรงกับ แรม 1 ค่ำ เดือน 7

วันเสาร์ ที่ 8 เมษายน 2566 ตรงกับ แรม 3 ค่ำ เดือน 7

วันพฤหัสบดี ที่ 13 เมษายน 2566 ตรงกับ แรม 8 ค่ำ เดือน 7

วันเสาร์ ที่ 15 เมษายน 2566 ตรงกับ แรม 10 ค่ำ เดือน 7

วันศุกร์ ที่ 21 เมษายน 2566 ตรงกับ ออก 2 ค่ำ เดือน 8

วันพุธ ที่ 26 เมษายน 2566 ตรงกับ ออก 7 ค่ำ เดือน 8

วันศุกร์ ที่ 28 เมษายน 2566 ตรงกับ ออก 9 ค่ำ เดือน 8

วันเสีย เดือนพฤษภาคม 2566

วันพุธ ที่ 3 พฤษภาคม 2566 ตรงกับ ออก 14 ค่ำ เดือน 8

วันศุกร์ ที่ 5 พฤษภาคม 2566 ตรงกับ แรม 1 ค่ำ เดือน 8

วันพุธ ที่ 10 พฤษภาคม 2566 ตรงกับ แรม 6 ค่ำ เดือน 8

วันศุกร์ ที่ 12 พฤษภาคม 2566 ตรงกับ แรม 8 ค่ำ เดือน 8

วันพุธ ที่ 17 พฤษภาคม 2566 ตรงกับ แรม 13 ค่ำ เดือน 8

วันศุกร์ ที่ 19 พฤษภาคม 2566 ตรงกับ แรม 15 ค่ำ เดือน 8

วันอาทิตย์ ที่ 21 พฤษภาคม 2566 ตรงกับ ออก 2 ค่ำ เดือน 9

วันจันทร์ ที่ 22 พฤษภาคม 2566 ตรงกับ ออก 3 ค่ำ เดือน 9

วันอาทิตย์ ที่ 28 พฤษภาคม 2566 ตรงกับ ออก 9 ค่ำ เดือน 9

วันจันทร์ ที่ 29 พฤษภาคม 2566 ตรงกับ ออก 10 ค่ำ เดือน 9

วันเสีย เดือนมิถุนายน 2566

วันอาทิตย์ ที่ 4 มิถุนายน 2566 ตรงกับ แรม 1 ค่ำ เดือน 9

วันจันทร์ ที่ 5 มิถุนายน 2566 ตรงกับ แรม 2 ค่ำ เดือน 9

วันอาทิตย์ ที่ 11 มิถุนายน 2566 ตรงกับ แรม 8 ค่ำ เดือน 9

วันจันทร์ ที่ 12 มิถุนายน 2566 ตรงกับ แรม 9 ค่ำ เดือน 9

วันอังคาร ที่ 20 มิถุนายน 2566 ตรงกับ ออก 3 ค่ำ เดือน 10

วันอังคาร ที่ 27 มิถุนายน 2566 ตรงกับ ออก 10 ค่ำ เดือน 10

วันเสีย เดือนกรกฏาคม 2566

วันอังคาร ที่ 4 กรกฏาคม 2566 ตรงกับ แรม 2 ค่ำ เดือน 10

วันอังคาร ที่ 11 กรกฏาคม 2566 ตรงกับ แรม 9 ค่ำ เดือน 10

วันอังคาร ที่ 18 กรกฏาคม 2566 ตรงกับ ออก 1 ค่ำ เดือน 10

วันอังคาร ที่ 25 กรกฏาคม 2566 ตรงกับ ออก 8 ค่ำ เดือน 10

วันเสีย เดือนสิงหาคม 2566

วันอังคาร ที่ 1 สิงหาคม 2566 ตรงกับ ออก 15 ค่ำ เดือน 10

วันอังคาร ที่ 8 สิงหาคม 2566 ตรงกับ แรม 7 ค่ำ เดือน 10

วันอังคาร ที่ 15 สิงหาคม 2566 ตรงกับ แรม 14 ค่ำ เดือน 10

วันพฤหัสบดี ที่ 17 สิงหาคม 2566 ตรงกับ ออก 1 ค่ำ เดือน 11

วันเสาร์ ที่ 19 สิงหาคม 2566 ตรงกับ ออก 3 ค่ำ เดือน 11

วันพฤหัสบดี ที่ 24 สิงหาคม 2566 ตรงกับ ออก 8 ค่ำ เดือน 11

วันเสาร์ ที่ 26 สิงหาคม 2566 ตรงกับ ออก 10 ค่ำ เดือน 11

วันพฤหัสบดี ที่ 31 สิงหาคม 2566 ตรงกับ ออก 15 ค่ำ เดือน 11

วันเสีย เดือนกันยายน 2566

วันเสาร์ ที่ 2 กันยายน 2566 ตรงกับ แรม 2 ค่ำ เดือน 11

วันพฤหัสบดี ที่ 7 กันยายน 2566 ตรงกับ แรม 7 ค่ำ เดือน 11

วันเสาร์ ที่ 9 กันยายน 2566 ตรงกับ แรม 9 ค่ำ เดือน 11

วันพฤหัสบดี ที่ 14 กันยายน 2566 ตรงกับ แรม 14 ค่ำ เดือน 11

วันศุกร์ ที่ 15 กันยายน 2566 ตรงกับ ออก 1 ค่ำ เดือน 12

วันพุธ ที่ 20 กันยายน 2566 ตรงกับ ออก 6 ค่ำ เดือน 12

วันศุกร์ ที่ 22 กันยายน 2566 ตรงกับ ออก 8 ค่ำ เดือน 12

วันพุธ ที่ 27 กันยายน 2566 ตรงกับ ออก 13 ค่ำ เดือน 12

วันศุกร์ ที่ 29 กันยายน 2566 ตรงกับ ออก 15 ค่ำ เดือน 12

วันเสีย เดือนตุลาคม 2566

วันพุธ ที่ 4 ตุลาคม 2566 ตรงกับ แรม 5 ค่ำ เดือน 12

วันศุกร์ ที่ 6 ตุลาคม 2566 ตรงกับ แรม 7 ค่ำ เดือน 12

วันพุธ ที่ 11 ตุลาคม 2566 ตรงกับ แรม 12 ค่ำ เดือน 12

วันศุกร์ ที่ 13 ตุลาคม 2566 ตรงกับ แรม 14 ค่ำ เดือน 12

วันอาทิตย์ ที่ 15 ตุลาคม 2566 ตรงกับ ออก 1 ค่ำ เดือน เกี๋ยง

วันจันทร์ ที่ 16 ตุลาคม 2566 ตรงกับ ออก 2 ค่ำ เดือน เกี๋ยง

วันอาทิตย์ ที่ 22 ตุลาคม 2566 ตรงกับ ออก 8 ค่ำ เดือน เกี๋ยง

วันจันทร์ ที่ 23 ตุลาคม 2566 ตรงกับ ออก 9 ค่ำ เดือน เกี๋ยง

วันอาทิตย์ ที่ 29 ตุลาคม 2566 ตรงกับ ออก 15 ค่ำ เดือน เกี๋ยง

วันจันทร์ ที่ 30 ตุลาคม 2566 ตรงกับ แรม 1 ค่ำ เดือน เกี๋ยง

วันเสีย เดือนพฤศจิกายน 2566

วันอาทิตย์ ที่ 5 พฤศจิกายน 2566 ตรงกับ แรม 7 ค่ำ เดือน เกี๋ยง

วันจันทร์ ที่ 6 พฤศจิกายน 2566 ตรงกับ แรม 8 ค่ำ เดือน เกี๋ยง

วันอาทิตย์ ที่ 12 พฤศจิกายน 2566 ตรงกับ แรม 14 ค่ำ เดือน เกี๋ยง

วันอังคาร ที่ 14 พฤศจิกายน 2566 ตรงกับ ออก 2 ค่ำ เดือน ยี่

วันอังคาร ที่ 21 พฤศจิกายน 2566 ตรงกับ ออก 9 ค่ำ เดือน ยี่

วันอังคาร ที่ 28 พฤศจิกายน 2566 ตรงกับ แรม 1 ค่ำ เดือน ยี่

วันเสีย เดือนธันวาคม 2566

วันอังคาร ที่ 5 พฤศจิกายน 2566 ตรงกับ แรม 8 ค่ำ เดือน ยี่

วันอังคาร ที่ 12 พฤศจิกายน 2566 ตรงกับ แรม 15 ค่ำ เดือน ยี่

วันพฤหัสบดี ที่ 14 ธันวาคม 2566 ตรงกับ ออก 2 ค่ำ เดือน 3

วันเสาร์ ที่ 16 ธันวาคม 2566 ตรงกับ ออก 4 ค่ำ เดือน 3

วันพฤหัสบดี ที่ 21 ธันวาคม 2566 ตรงกับ ออก 9 ค่ำ เดือน 3

วันเสาร์ ที่ 23 ธันวาคม 2566 ตรงกับ ออก 11 ค่ำ เดือน 3

วันพฤหัสบดี ที่ 28 ธันวาคม 2566 ตรงกับ แรม 1 ค่ำ เดือน 3

วันเสาร์ ที่ 30 ธันวาคม 2566 ตรงกับ แรม 3 ค่ำ เดือน 3

รวมฤกษ์งานยามดี วันดีวันเสีย ฤกษ์ทำกิจกรรมมงคลต่างๆ ฤกษ์ทำบุญขึ้นบ้านใหม่ ฤกษ์แต่งงานปี 2566 ดูวันดีวันเสีย ตำราลานนา ฤกษ์งามยามดี ปฏิทินล้านนา มื้อจั๋นวันดี ตัดผมวันไหนดีให้เป็นศิริมงคลแก่ตัวเอง

The post วันเสีย เดือนเมือง ล้านนา 2566 appeared first on At-Chiangmai.com ข่าวสาร กิจกรรม เชียงใหม่ ท่องเที่ยวเชียงใหม่.

ฤกษ์แต่งงาน ล้านนา 2565 วันมงคล ดิถีเรียงหมอน วันหัวเรียงหมอน หากต้องการดูฤกษ์มงคลทางคู่บ่าวสาวต้องนำ วัน เดือน ปีเกิดไปให้หมอดูฤกษ์หรือซินแส หรือพระอาจารย์ที่เคารพ ในการเลือกวันที่เป็นมงคลสำหรับวันวิวาห์ของเราอีกที

การเลือกวันจัดงานแต่งงานตามตำราต่าง ๆ

เป็นวันที่ยึดถือปฏิบัติกันเป็นพื้นฐานโดยทั่วไป แต่ไม่ต้องตรง
วันที่นิยมใช้ในการจัดงานแต่งงานคือ วันอาทิตย์ – จันทร์ – ศุกร์
ส่วนเดือนนั้นนิยมใช้ เดือน 2 – 4 – 6 – 9 -12

บางตำราแยกข้าง ขึ้น – แรม เอาไว้ดังต่อไปนี้
ขึ้น 6 – 7 ค่ำ แรม 8, 14 ค่ำ หมายถึง สมบัติดี
ขึ้น 10 ค่ำ แรม 4 ค่ำ หมายถึง หน้าที่การงานดี
ขึ้น 13 ค่ำ แรม 10 ค่ำ หมายถึง มีความสุขดี
ขึ้น 1, 2, 3, 4, 5 ค่ำ แรม 5, 6, 7, 15 ค่ำ หมายถึง แพ้คู่ครอง
ขึ้น 9, 10 ค่ำ แรม 11, 12, 13 ค่ำ หมายถึง แพ้โรคภัย
ขึ้น 11, 12 ค่ำ แรม 9 ค่ำ หมายถึง แพ้ศัตรู

อีกตำรานึงกล่าวถึง ฤกษ์วันหัวเรียงหมอน ว่าวันที่ดีคือ ขึ้น 7, 10, 13 ค่ำ และแรม 4, 8, 10, 14 ค่ำ
ซึ่งมีรายละเอียดดังต่อไปนี้
ขึ้น 1, 11, 15 ค่ำ และแรม 7, 9 ค่ำ เรียกว่า สบขาขึ้น หญิงจะตายก่อนชาย ยังมิทันแก่เฒ่า
แรม 3, 6 ค่ำ เรียกว่า เท้ายันกัน หญิงจะคลอดลูกยาก หรือจะคลอดลูกตาย
ขึ้น 2 ค่ำ เรียกว่า สบขาลง ชายจะตายก่อนหญิง ยังมิทันแก่เฒ่า
ขึ้น 3, 4, 8, 9, 14 ค่ำ และแรม 1, 5, 11, 12, 13, 15 ค่ำ เรียกว่า หัวชนกัน อยู่ไม่นานทั้งคู่จะจากกัน
ขึ้น 5, 6, 12 ค่ำ และแรม 2 ค่ำ เรียกว่า หัวลง พอหญิงมีครรภ์ ชายหรือหญิงจะตายจากกัน
ขึ้น 7, 10, 13 ค่ำ และแรม 4, 8, 10, 14 ค่ำ เรียกว่า หัวขึ้น จะอยู่กันจนแก่เฒ่า มีความสุขความเจริญดี
(เวลานอนให้หญิงนอนซ้าย ชายนอนขวา)

โบราณถือว่าถ้าส่งตัวในดิถีเรียงหมอนนี้จะทำให้คู่บ่าวสาวเป็นศิริมงคลดีอย่างยิ่งจะอยู่กันยืดยาว ครองคู่กันอย่างเป็นสุขตลอดไป

สำหรับคู่รักที่กำลังวางแผนแต่งงานในปี 2565 ที่กำลังเริ่มวางแผนการจัดงานแต่งงาน และคู่รักที่กำลังเข้ามาหาข้อมูลเพื่อดูวันดี วันที่เป็นมงคล รวมถึงวันที่เหมาะสมในการจัดงานแต่งงานมาดูกันว่าปี 2565 นี้มีวันไหนบ้าง

สำหรับของล้านนานั้นจะมีการกับเทียบวันเสีย วันพระ วันฟ้าตีแส่ง วันที่เป็นวันคู่ เพิ่มขึ้นมาแล้วแต่ตำราของครูบาอาจารย์คนไหนใช้ยังไงอีกที ซึ่งแต่ละที่ไม่เหมือนกัน ถ้าต้องการดูวันเสียสามารถดูได้ที่นี่ วันเสีย เดือนเมือง ล้านนา 2565

วันหัวเรียงหมอน ฤกษ์แต่งงาน มกราคม 2565

วันอาทิตย์ที่ 2 มกราคม 2565
วันอาทิตย์ที่ 9 มกราคม 2565
วันพุธที่ 12 มกราคม 2565
วันเสาร์ที่ 15 มกราคม 2565
วันศุกร์ที่ 21 มกราคม 2565
วันอังคารที่ 25 มกราคม 2565
วันพฤหัสบดีที่ 27 มกราคม 2565
วันจันทร์ที่ 31 มกราคม 2565

วันหัวเรียงหมอน ฤกษ์แต่งงาน กุมภาพันธ์ 2565

วันอังคารที่ 8 กุมภาพันธ์ 2565
วันศุกร์ที่ 11 กุมภาพันธ์ 2565
วันจันทร์ที่ 14 กุมภาพันธ์ 2565
วันอาทิตย์ที่ 20 กุมภาพันธ์ 2565
วันพฤหัสบดีที่ 24 กุมภาพันธ์ 2565
วันเสาร์ที่ 26 กุมภาพันธ์ 2565

วันหัวเรียงหมอน ฤกษ์แต่งงาน มีนาคม 2565

วันพุธที่ 2 มีนาคม 2565
วันพุธที่ 9 มีนาคม 2565
วันเสาร์ที่ 12 มีนาคม 2565
วันอังคารที่ 15 มีนาคม 2565
วันจันทร์ที่ 21 มีนาคม 2565
วันศุกร์ที่ 25 มีนาคม 2565
วันอาทิตย์ที่ 27 มีนาคม 2565
วันพฤหัสบดีที่ 31 มีนาคม 2565

วันหัวเรียงหมอน ฤกษ์แต่งงาน เมษายน 2565

วันศุกร์ที่ 8 เมษายน 2565
วันจันทร์ที่ 11 เมษายน 2565
วันพฤหัสบดีที่ 14 เมษายน 2565
วันพุธที่ 20 เมษายน 2565
วันอาทิตย์ที่ 24 เมษายน 2565
วันอังคารที่ 26 เมษายน 2565
วันเสาร์ที่ 30 เมษายน 2565

วันหัวเรียงหมอน ฤกษ์แต่งงาน พฤษภาคม 2565

วันเสาร์ที่ 7 พฤษภาคม 2565
วันอังคารที่ 10 พฤษภาคม 2565
วันศุกร์ที่ 13 พฤษภาคม 2565
วันพฤหัสบดีที่ 19 พฤษภาคม 2565
วันจันทร์ที่ 23 พฤษภาคม 2565
วันพุธที่ 25 พฤษภาคม 2565
วันอาทิตย์ที่ 29 พฤษภาคม 2565

วันหัวเรียงหมอน ฤกษ์แต่งงาน มิถุนายน 2565

วันจันทร์ที่ 6 มิถุนายน 2565
วันพฤหัสบดีที่ 9 มิถุนายน 2565
วันอาทิตย์ที่ 12 มิถุนายน 2565
วันเสาร์ที่ 18 มิถุนายน 2565
วันพุธที่ 22 มิถุนายน 2565
วันศุกร์ที่ 24 มิถุนายน 2565
วันอังคารที่ 28 มิถุนายน 2565

วันหัวเรียงหมอน ฤกษ์แต่งงาน กรกฎาคม 2565

วันอังคารที่ 5 กรกฎาคม 2565
วันศุกร์ที่ 8 กรกฎาคม 2565
วันจันทร์ที่ 11 กรกฎาคม 2565
วันอาทิตย์ที่ 17 กรกฎาคม 2565
วันพฤหัสบดีที่ 21 กรกฎาคม 2565
วันเสาร์ที่ 23 กรกฎาคม 2565
วันพุธที่ 27 กรกฎาคม 2565

วันหัวเรียงหมอน ฤกษ์แต่งงาน สิงหาคม 2565

วันพฤหัสบดีที่ 4 สิงหาคม 2565
วันอาทิตย์ที่ 7 สิงหาคม 2565
วันพุธที่ 10 สิงหาคม 2565
วันอังคารที่ 16 สิงหาคม 2565
วันเสาร์ที่ 20 สิงหาคม 2565
วันจันทร์ที่ 22 สิงหาคม 2565
วันศุกร์ที่ 26 สิงหาคม 2565

วันหัวเรียงหมอน ฤกษ์แต่งงาน กันยายน 2565

วันศุกร์ที่ 2 กันยายน 2565
วันจันทร์ที่ 5 กันยายน 2565
วันพฤหัสบดีที่ 8 กันยายน 2565
วันพุธที่ 14 กันยายน 2565
วันอาทิตย์ที่ 18 กันยายน 2565
วันอังคารที่ 20 กันยายน 2565
วันเสาร์ที่ 24 กันยายน 2565

วันหัวเรียงหมอน ฤกษ์แต่งงาน ตุลาคม 2565

วันอาทิตย์ที่ 2 ตุลาคม 2565
วันพุธที่ 5 ตุลาคม 2565
วันเสาร์ที่ 8 ตุลาคม 2565
วันศุกร์ที่ 14 ตุลาคม 2565
วันอังคารที่ 18 ตุลาคม 2565
วันพฤหัสบดีที่ 20 ตุลาคม 2565
วันจันทร์ที่ 24 ตุลาคม 2565
วันจันทร์ที่ 31 ตุลาคม 2565

วันหัวเรียงหมอน ฤกษ์แต่งงาน พฤศจิกายน 2565

วันพฤหัสบดีที่ 3 พฤศจิกายน 2565
วันอาทิตย์ที่ 6 พฤศจิกายน 2565
วันเสาร์ที่ 12 พฤศจิกายน 2565
วันพุธที่ 16 พฤศจิกายน 2565
วันศุกร์ที่ 18 พฤศจิกายน 2565
วันอังคารที่ 22 พฤศจิกายน 2565
วันพุธที่ 30 พฤศจิกายน 2565

วันหัวเรียงหมอน ฤกษ์แต่งงาน ธันวาคม 2565

วันเสาร์ที่ 3 ธันวาคม 2565
วันอังคารที่ 6 ธันวาคม 2565
วันจันทร์ที่ 12 ธันวาคม 2565
วันศุกร์ที่ 16 ธันวาคม 2565
วันอาทิตย์ที่ 18 ธันวาคม 2565
วันพฤหัสบดีที่ 22 ธันวาคม 2565
วันพฤหัสบดีที่ 29 ธันวาคม 2565

มาแล้ววันดีวันเสีย ฤกษ์งามยามดี ปฏิทินสำหรับดูวันดีวันเสียที่นี่ ปฏิทิน วันเสีย เดือนเมือง ล้านนา 2566 ดูฤกษ์ก่อนทำกิจกรรมเข้ามาดูได้เลยเพื่อความเป็นมงคลที่ดีเยี่ยม

The post ฤกษ์แต่งงาน ล้านนา 2565 วันมงคล วันเรียงหมอน appeared first on At-Chiangmai.com ข่าวสาร กิจกรรม เชียงใหม่ ท่องเที่ยวเชียงใหม่.

วันเสีย ถือว่าเป็นวันที่มีกำลังวัน ร้ายสูงสุด เป็นวันแรงทางลบทางไม่ดี ถือว่าเป็นวันที่เหมาะกับการกระทำการมงคลใด ๆ ก็ตาม ตามความเชื่อของคนล้านนา หรือคนเหนือนั้น สำหรับคนที่ดูฤกษ์ดูยาม เพื่อวันสำหรับทำกิจกรรมสำคัญใดๆ งานมงคลหรืองานบุญแล้ว จะเลี่ยงไม่จัดกิจกรรม หรือจัดงานสำคัญวันเสียนี้เด็ดขาด ซึ่งวันดีวันเสีย สำหรับปฏิทินล้านนา ปี 2565 นั้น วันเสียก็จะตรงกับวันต่าง ๆ ดังนี้

ดูฤกษ์ยามสำหรับจัดงานแต่งงาน ดิถีเรียงหมอน วันหัวเรียงหมอน ฤกษ์แต่งงานล้านนา วันหัวเรียงหมอน 2565

วันเสีย เดือนมกราคม 2565

วันเสาร์ ที่ 1 มกราคม 2565 ตรงกับ แรม 13 ค่ำ เดือน 3

วันพุธ ที่ 5 มกราคม 2565 ตรงกับ ขึ้น 3 ค่ำ เดือน 4

วันศุกร์ ที่ 7 มกราคม 2565 ตรงกับ ขึ้น 5 ค่ำ เดือน 4

วันพุธ ที่ 12 มกราคม 2565 ตรงกับ ขึ้น 10 ค่ำ เดือน 4

วันศุกร์ ที่ 14 มกราคม 2565 ตรงกับ ขึ้น 12 ค่ำ เดือน 4

วันพุธ ที่ 19 มกราคม 2565 ตรงกับ แรม 2 ค่ำ เดือน 4

วันศุกร์ ที่ 21 มกราคม 2565 ตรงกับ แรม 4 ค่ำ เดือน 4

วันพุธ ที่ 26 มกราคม 2565 ตรงกับ แรม 9 ค่ำ เดือน 4

วันศุกร์ ที่ 28 มกราคม 2565 ตรงกับ แรม 11 ค่ำ เดือน 4

วันเสีย เดือนกุมภาพันธ์ 2565

วันอาทิตย์ ที่ 6 กุมภาพันธ์ 2565 ตรงกับ ขึ้น 5 ค่ำ เดือน 5

วันจันทร์ ที่ 7 กุมภาพันธ์ 2565 ตรงกับ ขึ้น 6 ค่ำ เดือน 5

วันอาทิตย์ ที่ 13 กุมภาพันธ์ 2565 ตรงกับ ขึ้น 12 ค่ำ เดือน 5

วันจันทร์ ที่ 14 กุมภาพันธ์ 2565 ตรงกับ ขึ้น 13 ค่ำ เดือน 5

วันอาทิตย์ ที่ 20 กุมภาพันธ์ 2565 ตรงกับ แรม 4 ค่ำ เดือน 5

วันจันทร์ ที่ 21 กุมภาพันธ์ 2565 ตรงกับ แรม 5 ค่ำ เดือน 5

วันอาทิตย์ ที่ 27 กุมภาพันธ์ 2565 ตรงกับ แรม 11 ค่ำ เดือน 5

วันจันทร์ ที่ 28 กุมภาพันธ์ 2565 ตรงกับ แรม 12 ค่ำ เดือน 5

วันเสีย เดือนมีนาคม 2565

วันอังคาร ที่ 8 มีนาคม 2565 ตรงกับ ขึ้น 6 ค่ำ เดือน 6

วันอังคาร ที่ 15 มีนาคม 2565 ตรงกับ ขึ้น 13 ค่ำ เดือน 6

วันอังคาร ที่ 22 มีนาคม 2565 ตรงกับ แรม 5 ค่ำ เดือน 6

วันเสาร์ ที่ 29 มีนาคม 2565 ตรงกับ แรม 12 ค่ำ เดือน 6

วันเสีย เดือนเมษายน 2565

วันเสาร์ ที่ 2 เมษายน 2565 ตรงกับ ขึ้น 1 ค่ำ เดือน 7

วันพฤหัสบดี ที่ 7 เมษายน 2565 ตรงกับ ขึ้น 6 ค่ำ เดือน 7

วันเสาร์ ที่ 9 เมษายน 2565 ตรงกับ ขึ้น 8 ค่ำ เดือน 7

วันพฤหัสบดี ที่ 14 เมษายน 2565 ตรงกับ ขึ้น 13 ค่ำ เดือน 7

วันเสาร์ ที่ 16 เมษายน 2565 ตรงกับ ขึ้น 15 ค่ำ เดือน 7

วันพฤหัสบดี ที่ 21 เมษายน 2565 ตรงกับ แรม 5 ค่ำ เดือน 7

วันเสาร์ ที่ 23 เมษายน 2565 ตรงกับ แรม 7 ค่ำ เดือน 7

วันพฤหัสบดี ที่ 28 เมษายน 2565 ตรงกับ แรม 12 ค่ำ เดือน 7

วันเสาร์ ที่ 30 เมษายน 2565 ตรงกับ แรม 14 ค่ำ เดือน 7

วันเสีย เดือนพฤษภาคม 2565

วันพุธ ที่ 4 พฤษภาคม 2565 ตรงกับ ขึ้น 4 ค่ำ เดือน 8

วันศุกร์ ที่ 6 พฤษภาคม 2565 ตรงกับ ขึ้น 6 ค่ำ เดือน 8

วันพุธ ที่ 11 พฤษภาคม 2565 ตรงกับ ขึ้น 11 ค่ำ เดือน 8

วันศุกร์ ที่ 13 พฤษภาคม 2565 ตรงกับ ขึ้น 13 ค่ำ เดือน 8

วันพุธ ที่ 18 พฤษภาคม 2565 ตรงกับ แรม 3 ค่ำ เดือน 8

วันศุกร์ ที่ 20 พฤษภาคม 2565 ตรงกับ แรม 5 ค่ำ เดือน 8

วันพุธ ที่ 25 พฤษภาคม 2565 ตรงกับ แรม 10 ค่ำ เดือน 8

วันศุกร์ ที่ 27 พฤษภาคม 2565 ตรงกับ แรม 12 ค่ำ เดือน 8

วันเสีย เดือนมิถุนายน 2565

วันอาทิตย์ ที่ 5 มิถุนายน 2565 ตรงกับ ขึ้น 6 ค่ำ เดือน 9

วันจันทร์ ที่ 6 มิถุนายน 2565 ตรงกับ ขึ้น 7 ค่ำ เดือน 9

วันอาทิตย์ ที่ 12 มิถุนายน 2565 ตรงกับ ขึ้น 13 ค่ำ เดือน 9

วันจันทร์ ที่ 13 มิถุนายน 2565 ตรงกับ ขึ้น 14 ค่ำ เดือน 9

วันอาทิตย์ ที่ 19 มิถุนายน 2565 ตรงกับ แรม 5 ค่ำ เดือน 9

วันจันทร์ ที่ 20 มิถุนายน 2565 ตรงกับ แรม 6 ค่ำ เดือน 9

วันอาทิตย์ ที่ 26 มิถุนายน 2565 ตรงกับ แรม 12 ค่ำ เดือน 9

วันจันทร์ ที่ 27 มิถุนายน 2565 ตรงกับ แรม 13 ค่ำ เดือน 9

วันเสีย เดือนกรกฏาคม 2565

วันอังคาร ที่ 5 กรกฏาคม 2565 ตรงกับ ขึ้น 7 ค่ำ เดือน 10

วันอังคาร ที่ 12 กรกฏาคม 2565 ตรงกับ ขึ้น 14 ค่ำ เดือน 10

วันอังคาร ที่ 19 กรกฏาคม 2565 ตรงกับ แรม 6 ค่ำ เดือน 10

วันอังคาร ที่ 26 กรกฏาคม 2565 ตรงกับ แรม 13 ค่ำ เดือน 10

วันเสาร์ ที่ 30 กรกฏาคม 2565 ตรงกับ ขึ้น 2 ค่ำ เดือน 11

วันเสีย เดือนสิงหาคม 2565

วันพฤหัสบดี ที่ 4 สิงหาคม 2565 ตรงกับ ขึ้น 7 ค่ำ เดือน 11

วันเสาร์ ที่ 6 สิงหาคม 2565 ตรงกับ ขึ้น 9 ค่ำ เดือน 11

วันพฤหัสบดี ที่ 11 สิงหาคม 2565 ตรงกับ ขึ้น 14 ค่ำ เดือน 11

วันเสาร์ ที่ 13 สิงหาคม 2565 ตรงกับ แรม 1 ค่ำ เดือน 11

วันพฤหัสบดี ที่ 18 สิงหาคม 2565 ตรงกับ แรม 6 ค่ำ เดือน 11

วันเสาร์ ที่ 20 สิงหาคม 2565 ตรงกับ แรม 8 ค่ำ เดือน 11

วันพฤหัสบดี ที่ 25 สิงหาคม 2565 ตรงกับ แรม 13 ค่ำ เดือน 11

วันพุธ ที่ 31 สิงหาคม 2565 ตรงกับ แรม 5 ค่ำ เดือน 11

วันเสีย เดือนกันยายน 2565

วันศุกร์ ที่ 2 กันยายน 2565 ตรงกับ ขึ้น 7 ค่ำ เดือน 12
วันพุธ ที่ 7 กันยายน 2565 ตรงกับ ขึ้น 12 ค่ำ เดือน 12

วันศุกร์ ที่ 9 กันยายน 2565 ตรงกับ ขึ้น 14 ค่ำ เดือน 12

วันพุธ ที่ 14 กันยายน 2565 ตรงกับ แรม 4 ค่ำ เดือน 12

วันศุกร์ ที่ 16 กันยายน 2565 ตรงกับ แรม 6 ค่ำ เดือน 12

วันพุธ ที่ 21 กันยายน 2565 ตรงกับ แรม 11 ค่ำ เดือน 12

วันศุกร์ ที่ 23 กันยายน 2565 ตรงกับ แรม 13 ค่ำ เดือน 12

วันจันทร์ ที่ 26 กันยายน 2565 ตรงกับ ขึ้น 1 ค่ำ เดือน เกี๋ยง

วันเสีย เดือนตุลาคม 2565

วันอาทิตย์ ที่ 2 ตุลาคม 2565 ตรงกับ ขึ้น 7 ค่ำ เดือน เกี๋ยง

วันจันทร์ ที่ 3 ตุลาคม 2565 ตรงกับ ขึ้น 8 ค่ำ เดือน เกี๋ยง

วันอาทิตย์ ที่ 9 ตุลาคม 2565 ตรงกับ ขึ้น 14 ค่ำ เดือน เกี๋ยง

วันจันทร์ ที่ 10 ตุลาคม 2565 ตรงกับ ขึ้น 15 ค่ำ เดือน เกี๋ยง

วันอาทิตย์ ที่ 16 ตุลาคม 2565 ตรงกับ แรม 6 ค่ำ เดือน เกี๋ยง

วันจันทร์ ที่ 17 ตุลาคม 2565 ตรงกับ แรม 7 ค่ำ เดือน เกี๋ยง

วันอาทิตย์ ที่ 23 ตุลาคม 2565 ตรงกับ แรม 13 ค่ำ เดือน เกี๋ยง

วันจันทร์ ที่ 24 ตุลาคม 2565 ตรงกับ แรม 14 ค่ำ เดือน เกี๋ยง

วันอังคาร ที่ 25 ตุลาคม 2565 ตรงกับ ขึ้น 1 ค่ำ เดือน ยี่

วันเสีย เดือนพฤศจิกายน 2565

วันอังคาร ที่ 1 พฤศจิกายน 2565 ตรงกับ ขึ้น 8 ค่ำ เดือน ยี่

วันอังคาร ที่ 8 พฤศจิกายน 2565 ตรงกับ ขึ้น 15 ค่ำ เดือน ยี่

วันอังคาร ที่ 15 พฤศจิกายน 2565 ตรงกับ แรม 7 ค่ำ เดือน ยี่

วันอังคาร ที่ 22 พฤศจิกายน 2565 ตรงกับ แรม 14 ค่ำ เดือน ยี่

วันพฤหัสบดี ที่ 24 พฤศจิกายน 2565 ตรงกับ ขึ้น 1 ค่ำ เดือน 3

วันเสาร์ ที่ 26 พฤศจิกายน 2565 ตรงกับ ขึ้น 3 ค่ำ เดือน 3

วันเสีย เดือนธันวาคม 2565

วันพฤหัสบดี ที่ 1 ธันวาคม 2565 ตรงกับ ขึ้น 8 ค่ำ เดือน 3

วันเสาร์ ที่ 3 ธันวาคม 2565 ตรงกับ ขึ้น 10 ค่ำ เดือน 3

วันพฤหัสบดี ที่ 8 ธันวาคม 2565 ตรงกับ ขึ้น 15 ค่ำ เดือน 3

วันเสาร์ ที่ 10 ธันวาคม 2565 ตรงกับ ขึ้น 2 ค่ำ เดือน 3

วันพฤหัสบดี ที่ 15 ธันวาคม 2565 ตรงกับ แรม 7 ค่ำ เดือน 3

วันเสาร์ ที่ 17 ธันวาคม 2565 ตรงกับ แรม 9 ค่ำ เดือน 3

วันพฤหัสบดี ที่ 22 ธันวาคม 2565 ตรงกับ แรม 14 ค่ำ เดือน 3

วันพุธ ที่ 28 ธันวาคม 2565 ตรงกับ ขึ้น 6 ค่ำ เดือน 4

วันศุกร์ ที่ 30 ธันวาคม 2565 ตรงกับ ขึ้น 8 ค่ำ เดือน 4

ฤกษ์แต่งงานปี 2565 วิธีการหาวันเก้ากอง วิธีดูวันดีวันเสีย ตำราลานนา ฤกษ์งามยามดี ปฏทินล้านนา มื้อจั๋นวันดี ตัดผมวันไหนดีให้เป็นศิริมงคลแก่ตัวเอง

The post วันเสีย เดือนเมือง ล้านนา 2565 appeared first on At-Chiangmai.com ข่าวสาร กิจกรรม เชียงใหม่ ท่องเที่ยวเชียงใหม่.

เรื่องการตัดผม ตัดเล็บ นั้นแต่ละท้องถิ่นขนบธรรมเนียมต่างก็มีความเชื่อที่ไม่เหมือนกัน ซึ่งความเชื่อเรื่องดูวันเวลา ในการตัดผม ตัดเล็บนั้น เราจะได้สัมผัสตอนเด็กก็จะมีผู้เฒ่าผู้แก่ บอกมาซึ่งผู้สูงอายุเหล่านี้ต่างก็ปฏิบัติตามกันมาตั้งแต่อดีต ซึ่งตามตำราต่าง ๆ ก็จะมีบอกไว้ว่าเวลาใด วันใดเป็นเวลาเหมาะสำหรับการตัดผม ตัดเล็บ ที่จะทำให้เป็นสิริมงคลแก่ผู้ตัดเอง

ตัดผมวันไหนดี เป็นสิริมงคล

ตัดผม วันอาทิตย์ – จะมีอายุยืน สุขภาพร่างกายแข็งแรงปราศจากโรคภัย
ตัดผม วันจันทร์ – จะมีแต่โชคลาภ
ตัดผม วันอังคาร – จะมีเดชอำนาจ ผู้คนยำเกรง
ตัดผม วันพุธ – ไม่ดี ลาภต่างๆ จะหายหมดมีแต่ความทุกข์
ตัดผม วันพฤหัสบดี – เทวดาและสิ่งศักดิ์สิทธิ์รักษาคุ้มครอง เป็นสิริสวัสดิ์กับตัวท่าน
ตัดผม วันศุกร์ – จะมีเสน่ห์เป็นที่นิยมรักใคร่แก่คนทั้งปวง
ตัดผม วันเสาร์ – ดียิ่งนัก คิดการทำสิ่งใดจะได้ดั่งสมประสงค์ จะเกิดมงคลและโชคลาภ

จะเห็นได้ว่าทำไมไม่ควรตัดผมวันพุธ สำหรับคนเมืองล้านนา ภาคเหนือนั้นการตัดผมสำหรับผู้เฒ่าผู้แก่ ก็จะมีการงดเว้นการตัดผมใน “วันพระ และ วันเสีย ประจำเดือนนั้นๆ” ด้วยเหมือนกัน

ดู วันเสีย เดือนเมือง เราเรียบเรียงมาให้คุณแล้วที่นี่

และข้อสงสัยที่เกิดขึ้นกับคนทั่วไปว่า ทำไมร้านตัดผมถึงหยุดวันพุธ  สำหรับการหยุดวันพุธของร้านตัดผมนั้น

เมื่อก่อน สมัยที่เรา ยังปกครองด้วย ระบบ สมบูรณาญาสิทธิราชนั้น เวลาที่พระเจ้าแผ่นดินจะตัดผมตัดเล็บ จะเรียกตัวคนที่มีความรู้ความสามารถในด้านนี้ เข้าวังเพื่อรับใช้ จะให้พระเจ้าแผ่นดินเสด็จออกมาเพื่อตัดผมตัดเล็บก็ไม่ใช่เรื่อง จึงมีคำสั่งเรียกตัวเข้ามารับใช้ให้เป็นประจำ ทำให้นอกพระราชวังไม่มีช่างตัดผมทำเล็บในวันและเวลาดังกล่าว เพื่อให้ง่ายต่อความเข้าใจ ในวันนั้นใครตัดผมตัดเล็บจะซวย เพราะเป็นการแย่งชิงพระเจ้าแผ่นดินความเชื่อนี้จึงสืบต่อกันมา

ความเชื่อ “ปุ๊ดบ่ดีตัด ผัดบ่ดีโกน”  หรือ พุธห้ามตัด พฤหัสห้ามโกน

วันพุธห้ามตัดผม และตัดไม้ เพราะวันพุธเป็นวันแห่งการเจริญเติบโตและวิวัฒนาการ ถือว่าถ้าตัดผมวันพุธจะทำให้ปัญญาทราม

ส่วนวันพฤหัสนั้นเป็นวันครูเป็นวันที่นิยมเรียนวิชา ทำให้มีความเจริญก้าวหน้า รุ่งเรือง ดังนั้นไม่ควรถอน หรือโค่นทำลายสิ่งใดๆก็ตาม และในวันพฤหัสนี้ทางโบราณยังห้ามเรื่องการแต่งงานอีกด้วย เพราะวันนี้คือวันครู ดังนั้นไม่ควรกระทำการดังกล่าวในวันนี้เพราะถือว่าเป็นการไม่เคารพนับถือครูบาอาจารย์

ตัดเล็บวันไหนดี เป็นสิริมงคล

ควรตัดเล็บ วันอาทิตย์ – ท่านว่าจะทำให้มีโชคดี ได้โชคลาภอย่างนึกไม่ถึงและมีเรื่องดี ๆ มาถึงตนเอง
ควรตัดเล็บ วันจันทร์ – ผู้ใดตัดเล็บในวันนี้ นับเป็นเรื่องดีจะได้ลาภใหญ่ เกิดขึ้นกับตนเอง
ห้ามตัดเล็บ วันอังคาร – คนโบราณมักจะห้ามตัดเล็บในวันอังคาร (เพราะถือว่าเป็นวันดุ) ดังนั้นหากใครตัดเล็บในวันนี้จะทำให้หมดราศี และอาจต้องมี เรื่องให้เสียทรัพย์สินเงินทอง
ควรตัดเล็บ วันพุธ – หากใครตัดเล็บในวันนี้จะเป็นมงคลแก่ตน ในด้านคุ้มครองปกป้องจากสิ่งชั่วร้าย สิ่งไม่ดีต่าง ๆ ไม่ให้มากล้ำกรายได้
ห้ามตัดเล็บ วันพฤหัสบดี – โบราณว่าวันนี้เป็นวันครู ท่านห้ามตัดเล็บ ผู้ใดตัดเล็บในวันนี้ จะได้รับความเดือดร้อนมีเรื่องยุ่งยากเข้ามาเป็นอุปสรรค
ควรตัดเล็บ วันศุกร์ – ผู้ตัดเล็บในวันนี้ ตำราว่าจะได้ลาภ มีมงคล อุดมสมบูรณ์
ห้ามตัดเล็บ วันเสาร์ – ใครก็ตามที่ตัดเล็บในวันนี้ จะส่งผลด้านสุขภาพ ล้มป่วยไม่สบาย เป็นโรคภัยต่าง ๆ
ห้ามตัดเล็บ วันพระ – คนที่ตัดเล็บวันนี้ มักจะอายุสั้น ล้มป่วยไม่สบายง่าย และมีเรื่องเดือดร้อน มักเกิดอุบัติเหตุได้ง่าย ๆ

โคลงวันตัดผมตัดเล็บ

ชาวล้านนามีความเชื่อในเรื่องของการตัดผมและการตัดเล็บที่มีความสัมพันธ์ กับ ระบบวันในรอบสัปดาห์ องค์ความรู้นี้ถูกบันทึกไว้ในเอกสารโบราณ ด้วยอักษรธรรมล้านนาโดยทั่วไป ที่น่าสนใจคือมีการผูกเป็น วรรณกรรมคำโคลงไว้เป็นโคลงสี่สุภาพ ผู้เขียนขอยกตัวอย่างเอาโคลง ที่ปรากฏในเอกสารประเภทพับสาของวัดเมืองราม ตำบลนาเหลือง อำเภอเวียงสา จังหวัดน่าน มานำเสนอซึ่งก่อนอื่นใดควรทราบชื่อวันตามระบบของโหราศาสตร์ได้แก่

สุริยา วันอาทิตย์
จันโท วันจันทร์
ภุมโม วันอังคาร
พุโธ วันพุธ
คุรุ วันพฤหัสบดี
สุกโร วันศุกร์
โสรี วันเสาร์

ส่วนบทโคลงจะเสนอพร้อมศัพท์และคำอธิบายเป็นลำดับไป

สุริยาตัดเกศเกล้า เกศี วันอาทิตย์
อายุยืนหมื่นพันปี ใหม่หม้า สง่างาม
นขาตัดเล็บบ่ดี ศัตรูครอบ ฅืนเฮย เล็บ
เยียวบ่จงรู้ถ้า โทษถ้านศัตรูโยง หากว่า

วันอาทิตย์ หากตัดผมจะสง่างามและอายุยืน แต่อย่าตัด เล็บ เพราะศัตรูจะกลับคืนมาครอบงำ หากไม่รู้ไว้จะ เกิดโทษภัยจากศัตรู

จันโทพระราชเจ้า เทวี วันจันทร์
ตัดรีดผมเกศี บ่ได้
นขาหากตัดดี มีลาภ นักเฮย
ควรจื่อจำจ่อมใช้ วาดไว้ในมโน

วันจันทร์อย่าตัดผม แต่ตัดเล็บจะมีลาภให้จดจำไว้ในใจ

ภุมโมตัดเต๊อะเจ้า เกศี วันอังคาร
ตัดเล็บเสียของดี เครื่องง้า เครื่องประดับ
เปนทุกข์เพื่อฅนฅวี
หมาดไหม้ นักแล เบียดเบียน เดือดร้อน
ย้อนเพื่อเมางุ้มงว้า บ่รู้คลองคระนิง มัวโง่งม ข้อควรปฏิบัติ

วันอังคารควรตัดผม ไม่ควรตัดเล็บเพราะจะทำให้เสียของเช่นเครื่อง ประดับจะได้ทุกข์เพราะถูกเบียดเบียนเหตุเพราะไม่รู้ข้อควร ปฏิบัติ

พุโธอย่าตัดเส้น เกศา วันพุธ
เจ็บปวดหัวโรคา ลวดไข้
ตัดเล็บอยู่ทีฆา สมบัติมั่ง มูลเฮย
ทังแผ่นผืนผ้าได้ ลาภล้นเหลือทรง นุ่งห่ม

วันพุธอย่าตัดผมจะได้ป่วยไข้ แต่ตัดเล็บจะอายุยืน มีสมบัติและเครื่องแต่งกายเหลือเฟือ

คุรุตัดเกศเกล้า เกศา วันพฤหัสบดี
สัพพะรุกขเทวา ใฝ่เฝ้า
ตัดเล็บบ่ควรหา สมบัติคลาด ไปเฮย
จักเสียบริวารของเข้า ช้างม้างัวฅวาย ข้าวของ

วันพฤหัสบดี ควรตัดผม เทวดาจะคุ้มครอง แต่ไม่ควรตัดเล็บเพราะจะทำให้เสียสมบัติบริวารและ สัตว์เลี้ยง

สุกโรสุขเลิศล้ำ จำเริญของต้นฉบับเขียนสุโข
วันศุกร์
สมบัติมั่งมูลนอง อยู่หมั้น
ตัดผมเกศควรคลอง มีลาภ นักแล ครรลอง
ตัดเล็บยาวหื้อสั้น โทษนั้นตัดมือ

วันศุกร์ควรตัดผม จะพบกับความสุข เจริญและมั่งคั่ง ด้วยข้าวของ แต่ไม่ควรตัดเล็บจะได้รับโทษหนักถึงขั้นถูกตัดมือ

โสรียศใหญ่กว้าง ท่านถือ วันเสาร์
ตัดเล็บทังตีนมือ ท่านห้าม
ตัดผมหากควรลือ เตชะเลิศ เลงเนอ อำนาจ
ทุกเทศทิสสะกล้ำ ชู่กล้ำ เขงขาม ทิศทุกทิศเกรงขาม

วันเสาร์ผู้มียศยึดถือไม่ว่าเล็บเท้าหรือมือท่านก็ห้าม แต่ตัดผมกลับดี คือมีอำนาจระบือไกลไปทั่ว เป็นที่เกรงขาม

โคลงวันตัดผมตัดเล็บนับเป็นมรดกอันทรงคุณค่าเชิงอรรถะและวรรณศิลป์ควรค่าแก่ความภูมิใจร่วมกัน

รวมความรู้ ฤกษ์งามยามดี ตำราล้านนา ในการปกระกอบพิธีต่าง ๆ ฤกษ์มงคล

The post ตัดผม ตัดเล็บ วันไหนดี ให้เกิดมงคลแก่ตัวเอง appeared first on At-Chiangmai.com ข่าวสาร กิจกรรม เชียงใหม่ ท่องเที่ยวเชียงใหม่.

หากต้องการดูฤกษ์มงคลทางคู่บ่าวสาวต้องนำ วัน เดือน ปีเกิดไปให้หมอดูฤกษ์หรือซินแส หรือพระอาจารย์ที่เคารพ ในการเลือกวันที่เป็นมงคลสำหรับวันวิวาห์ของเรานะคะ

สำหรับคู่รักที่กำลังวางแผนแต่งงานในปี 2564 ที่มีฤกษ์แต่งงานอยู่แล้วและคู่รักที่กำลังเข้ามาหาข้อมูลเพื่อดูวันดี วันที่เป็นมงคล รวมถึงวันที่เหมาะสมในการจัดงานแต่งงาน

The post ฤกษ์แต่งงาน ล้านนา 2564 วันมงคล วันเรียงหมอน appeared first on At-Chiangmai.com ข่าวสาร กิจกรรม เชียงใหม่ ท่องเที่ยวเชียงใหม่.

วันเสีย ตามประเพณีและความเชื่อของคนล้านนา หรือคนเหนือนั้น สำหรับคนที่ดูฤกษ์ดูยาม เพื่อวันสำหรับทำกิจกรรมสำคัญใดๆ งานมงคลหรืองานบุญแล้ว จะเลี่ยงไม่จัดกิจกรรม หรือจัดงานสำคัญวันเสียนี้เด็ดขาด ซึ่งวันดีวันเสีย สำหรับปี 2564 นั้น วันเสียก็จะตรงกับวันต่าง ๆ ดังนี้

The post วันเสีย เดือนเมือง ล้านนา 2564 appeared first on At-Chiangmai.com ข่าวสาร กิจกรรม เชียงใหม่ ท่องเที่ยวเชียงใหม่.

สำหรับวันเสีย นั้นหากว่าเป็นคนเหนือและยังยึดถือปฏิบัติประเพณีวัฒนธรรมของล้านนาแล้ว เวลาประกอบกิจกรรมสำคัญ หรือเริ่มต้นกิจการ สร้างบ้าน ปลูกเรือน จัดงานต่าง ๆ ก็ควรจะตรวจสอบตรวจดูว่าวันที่เราต้องการนั้นตรงกับวันเสียหรือไม่ เพราะการยึดถือปฏิบัติตามนั้นนอกจากจะช่วยรักษาขนบธรรมเนียมประเพณีไปสู่ลูกหลานแล้ว อีกหนึ่งอย่างนั้นยังช่วยให้เราสบายใจ มีกำลังใจที่จะทำกิจกรรมสำคัญต่าง ๆ ให้บรรลุเป้าหมายไปได้ด้วยดี สำหรับ วันเสีย เดือนล้านนา ปี พ.ศ. 2563 และสามารถนำไปเทียบเพิ่ม ซึ่งมี วันวอดวาย วันโลกาวินาศ ซึ่งก็ถือเป็นวันอัปมงคลเช่นกัน เพื่อจะได้ฤกษ์ยามที่ดี วันดี เดือนเมืองล้านนา 2563 แล้วสามารถตรวจสอบเพิ่มได้ที่นี่ ปฏิทินล้านนา 2563 มื้อจั๋นวันดี ปีชวด พุทธศักราช 2563 ปีกัดใค้ – กดใจ้ จุลศักราช 1381 – 1382 ตัว ปกติมาส อธิวาร อธิกสุรทิน มาสเกณฑ์ 17093 อวมาน 29 หรคุณ 504789 กัมมัชพล 753 อุจจพล 3208 ดิถี 24 วาร 5 ก็จะมีดังนี้

The post วันเสียเดือนเมือง 2563 appeared first on At-Chiangmai.com ข่าวสาร กิจกรรม เชียงใหม่ ท่องเที่ยวเชียงใหม่.

ด้วยเอกลักษณ์ที่เป็นสเน่ห์ ที่ใคร ๆ ต่างก็เคยสัมผัส กลิ่นอาย วัฒนธรรมต่างๆ ล้านนา ภาษาพูด ภาษาเขียน ศิลปะวัฒนธรรมที่เป็นของตนเอง และยังมีอีกหลายคนที่ยังไม่รู้ว่าล้านนาเองก็มีการ นับเดือน หาฤกษ์ หายาม หาวัน ประกอบพิธีต่าง ๆ ที่เป็นรูปแบบของล้านนาเอง ที่ยังมีใช้กันถึงทุกวันนี้ แต่ก็เริ่มเลือนหายไปบ้าง ถือว่าเป็นมรดกล้ำค่าที่เราควรอนุรักษ์ไว้สืบต่อไป

บทนำ
ชาวล้านนามีความผูกพันกับปฏิทินหรือ “ปักขทืน” เป็นอย่างมาก โดยเฉพาะความเชื่อเกี่ยวกับ “วัน” อาจารย์ทวี สว่างปัญญางกูร ได้จัดการนับวันของชาวล้านนาได้ถึง 5 ระบบคือ

1. วันตามแบบพุทธศาสนา
2. วันเมง (เม็ง)
3. วันแบบโหราศาสตร์
4. วันแบบไทหรือหนไท
5. วันตามความเชื่อ

บทความนี้มุ่งจะเสนอเฉพาะระบบที่ 5 คือวันตามความเชื่อ หรือ “วันดีวันเสีย” และในที่นี้ขอใช้คำว่า “วันดีวันเสีย” เพราะเป็นคำที่คุ้นหูมากกว่า

“วันดีวันเสีย” เป็นวันที่คนล้านนาเชื่อว่าเป็นวันที่ควรหรือไม่ควรสำหรับทำพิธีกรรมหรือ กิจกรรมต่างๆ เนื้อหาในบทความนี้จะเสนอ “วันดีวันเสีย” ที่ปรากฏในวรรณกรรมล้านนา ทั้งวรรณกรรมลายลักษณ์และวรรณกรรมมุขปาฐะเท่าที่พอจะรวบรวมได้ในเวลาอัน จำกัด ทั้งนี้ไม่นับรวมงานวรรณกรรมที่แต่งเพื่ออธิบายที่มาหรือคำทำนายของวันเหล่า นี้ แต่จะศึกษาจากวรรณกรรมที่สอดแทรกเรื่อง “วันดีวันเสีย” ไว้เป็นสำคัญ เพื่อจะยืนยันถึงความเชื่อและความศรัทธาของคนล้านนาที่มีต่อวันดังกล่าว การที่กวีหรือผู้ประพันธ์สอดแทรกเรื่อง “วันดีวันเสีย” ลงในงานวรรณกรรมของตน ย่อมหมายความว่าความเชื่อเรื่องนี้มีคุณค่าและความสำคัญในระดับหนึ่ง

วันดีวันเสีย เป็นการนับวันตามคติความเชื่อแบบท้องถิ่น การยึดถือเช่นนี้ยังไม่พบที่มาของความคิด หรือวิธีการจัดระบบความคิดได้ชัดเจน แม้จะเป็นเพียงความเชื่อตามคตินิยมก็ตาม แต่ก็ได้รับการยอมรับในหมู่ประชาชนทั่วไปเสมอมา วันดีวันเสีย ที่ปรากฏในเอกสารและที่คนล้านนาเชื่อถือมีอยู่มากมายเท่าที่ อาจารย์สนั่น ธรรมธิ ได้รวบรวมไว้มีมากถึง 90 วัน แต่ยังพบว่ามีมากกว่านั้น โดยเชื่อถือแตกต่างกันไปตามแต่ละภูมิภาคในที่นี้ขอเลือกนำเสนอ วันดีวันเสีย เพียงบางส่วนดังนี้

วันฟ้าตีแส่ง

วันฟ้าตีแส่ง หรือวันฟ้าตีแส่งเศษ หรือวันฟ้าตีแฉ่ง ความหมายของวันนี้นัยว่าเป็นวันที่ “ฟ้า” (สวรรค์) ตี “แส่ง หรือ แฉ่ง” ซึ่งหมายถึงฉาบขนาดเล็ก อนุมานได้ว่าว่า ?ฟ้า? อยู่ในอารมณ์รื่นเริง ชื่นชม ยินดี อีกกระแสหนึ่งเห็นว่าเดิมควรเป็นคำว่า “ฟ้าตี่แสง” อันหมายถึง ฟ้าฉายแสง หรือ เบิกม่านฟ้า มากกว่า เพราะการบันทึกด้วยอักษรธรรมล้านนามักไม่เคร่งครัดเรื่องวรรณยุกต์ นับว่าทั้งสองแนวคิดต่างก็มีเหตุผลน่ารับฟังและสมควรที่จะตรวจสอบความถูก ต้องต่อไป แต่ในบทความนี้ขอใช้ว่า “วันฟ้าตีแส่ง” ไปพลางๆ ก่อน
วันฟ้าตี แส่งเป็นวันที่คนล้านนาบางส่วน เชื่อว่าเป็นวันที่สำคัญกว่าวันอื่นใด หรือเรียกว่า เป็นวันครบวันทั้งหลาย ใช้สำหรับดูวันสำหรับทำพิธีมงคลสมรส การสร้างบ้านใหม่ ทำบุญขึ้นบ้านใหม่ เปิดร้านค้า สำนักงาน และโรงทำพิธีทุกชนิด หากคำนวณหาวันฟ้าตีแส่งทำนายว่าดี ก็จะชนะภัยและอัปมงคล ทั้งปวง ในทางกลับกันหากเศษการคำนวณทำนายว่าไม่ดีแล้วก็พึงงดประกอบพิธีมงคลนั้นเสีย

สูตรการคำนวณวันฟ้าตีแส่ง
เอา จุลศักราชปีที่ต้องการคำนวณตั้ง หารด้วย 108 แล้วเอาเศษการหารตั้ง บวกด้วยเกณฑ์เดือน และบวกด้วยติถีวัน ที่ต้องการคำนวณ คูณด้วย 5 ลบด้วย 7 แล้วหารด้วย 9 เศษที่ได้ถือว่าวันนั้นเป็นวันฟ้าตีแส่งเท่านั้น มีคำทำนายดังนี้
เศษ 0, 1, 8 ไม่ดี แม้เป็นพระญาอินทราธิราชขึ้นทรงปราสาทก็จักวินาศฉิบหาย อย่าทำพิธีหรือกิจกรรมใด ถ้าทำไปไม่ถึงปีก็จักตาย หรือฉิบหาย หรือถูกไล่หนี
เศษ 3, 7 ไม่ดี ไฟจักไหม้ หรือจักประสบอุบัติเหตุ เป็นอันตรายแก่ท้าวพระญา (ผู้ใหญ่ในบ้านเมือง) ผีเสื้อบ้าน เสื้อเมือง หรือมิฉะนั้นตนจักตาย หรือจักเสียทรัพย์สิน เสียข้าวของเงินทอง
เศษ 2, 4, 5, 6 ดี จะประสบผลสำเร็จทุกประการ แม้นทุกข์ยากเข็ญใจก็จักได้ดี อยู่ดีมีสุข พรั่งพร้อมด้วยยศ สมบัติ ข้าวของเงินทอง

หากพิจารณาให้ดีตัวเลขที่ใช้ในการคำนวณล้วนแต่มีความหมาย ดังนี้
เลข 108 หมายถึง กำลังธาตุ
เลข 5 หมายถึง เบญจขันธ์ทั้ง 5
เลข 7 หมายถึง จำนวนวาร (วันทั้ง 7 ในรอบสัปดาห์)
เลข 9 หมายถึง นพเคราะห์ทั้ง 9
เชื่อ ว่าวันฟ้าตีแส่งคงเป็นวันที่เคยมีความเชื่อถือกันอย่างเข้มข้น เพราะในวรรณกรรมมีการอธิบายสูตรการคำนวณอย่างละเอียด โดยเฉพาะในคำเรียกขวัญลูกแก้ว ที่มักกล่าวอ้างว่าวันทำพิธีเป็นวันดีกว่าวันทั้งหลาย และผ่านการคำนวณดูวันฟ้าตีแส่งและได้เศษสมดังประสงค์ ขอยกบางสำนวนดังนี้

เป็นวันยามอันหมดปลอด
เป็นยอดเจ้าพระญาวัน
ท่านจิ่งมาตั้งคำประสานขึ้นเป็นบทเป็นบาท
ตั้งศักราชที่ประสงค์ (ตั้งปีจุลศักราชที่ต้องการคำนวณ)
ร้อยแปดจหารเล่า (เอา 108 มาหาร , จ = หาร)
(เศษ)เกณฑ์เดือนติถีวันบวกเข้าเบงนั้นมาคูณ (เบง = เบญจ = ห้า)
สัตตะเอยียบตัวปลายเอามาผายไว้เล่า (เอาเจ็ดลบออก แล้วตราไว้ก่อน)
นวเท่ามาจก็ได้เศษตัวใหญ่ (เอาเก้ามาหาร)
ศุกร์ ผัด พุธ จันทร์ ใช่สามานย์ (ใช้แทนเลข 6,5,4,2 ตามลำดับเป็นเศษที่เชื่อว่าดี)
ก็เป็นวันยามอันประเสริฐ…

อีกสำนวนหนึ่งว่า

สรีสวัสสดี ชัยมังคละอันประเสริฐ
วันนี้เป็นวันอันล้ำเลิศมหาอุจจา
เอาศักราชมาตั้งเล่า
เอาร้อยแปดเข้ามาหาร
ปัญจมานคูณใส่ (คูณด้วย 5)
ติถีไล่เป็นขอม (ไล่ติถีตามแบบขอม)
เกณฑ์เดือนรอมเข้าบวก (บวกเพิ่มด้วยเกณฑ์เดือน)
เอาเลขเก้าลวดลงหาร (หารด้วย 9)
เศษเป็นฐานชัยโชค (ดูเศษเป็นสำคัญว่าวันใดเป็นวันดี)
อุตตมโยคใสสรี
เป็นเกินแก้วสวัสสดีแควนยิ่ง?? (บันได)

จะ เห็นได้ว่าการอธิบายวิธีการคำนวณวันฟ้าตีแส่งสำนวนนี้ต่างจากสำนวนแรกคือ เอา 5 คูณก่อนแล้วจึงบวกด้วย ติถีวันและเกณฑ์เดือน อีกทั้งยังไม่เอา 7 มาลบออกจึงทำให้ผลการคำนวณผิดไปจากสูตรที่แท้จริง อาจเป็นไปได้ว่าผู้แต่งไม่ได้ต้องการความถูกต้องเพียงแต่ต้องการแสดงโวหาร เท่านั้น หรือไม่ก็อาจคัดลอกผิดพลาดในชั้นหลัง
ในคำเรียกขวัญลูกแก้ว อีกสำนวนหนึ่งก็กล่าวถึงวันที่ทำพิธีว่า คำนวณได้เศษที่ดีตามคำทำนายคือได้เศษ 5, 4, 6, 2 (ตัวใดตัวหนึ่ง) ดังนี้

อัชชะในวันนี้นาดูล้ำเลิศ
ดูประเสริฐยิ่งกว่า ปีเดือน วัน ยาม ทังหลาย
ตามกฎหมายว่ามีหลายแห่ง
ฟ้าตีแส่งก็ว่าได้เศษห้าสี่หกสอง
ตามกัมพีร์โหราท่านตรองจองออก??

ใน “พรขึ้นอยู่เรือนใหม่” ซึ่งอยู่ท้ายคร่าวซอเรื่อง บัวระวงศ์ไกรสร ก็กล่าวถึงวันขึ้นบ้านใหม่ว่าผ่าน การคำนวณวันฟ้าตีแส่งเรียบร้อยแล้ว ดังความว่า

เอวํ โหนตุ ดี แลอัชชะในวันนี้
ก็หากเป็นวันดีติถีวิเศษ
สมฤทธิเดชเรืองไร
อันนักปราชญ์ท่านหากทำนวายมาแม่น
ลงฟ้าตีแส่งแลโหรา
บ่มีโศกาเศร้าโศก

วันติถีทังห้า

วัน ติถีทังห้า หรือวันติตถีทังห้า หมายถึงวันข้างขึ้นข้างแรมที่โบราณาจารย์กำหนดไว้ว่า วันใดเหมาะหรือไม่เหมาะแก่กิจกรรมใดโดยกำหนดติถีวันต่างๆ ดังกล่าวไว้ว่าประกอบด้วย
1. ขึ้น ? แรม 1 ค่ำ, 6 ค่ำ, 11 ค่ำ ตรงกับวันศุกร์ ชื่อว่า นันทาติถี
2. ขึ้น ? แรม 2 ค่ำ, 7 ค่ำ, 12 ค่ำ ตรงกับวันพุธ ชื่อว่า ภัททราติถี
3. ขึ้น ? แรม 3 ค่ำ, 8 ค่ำ, 13 ค่ำ ตรงกับวันอังคาร ชื่อว่า ไชยยาติถี, ไชยยติถี
4. ขึ้น ? แรม 4 ค่ำ, 9 ค่ำ, 14 ค่ำ ตรงกับวันเสาร์ ชื่อว่า ริทธาติถี, ริตตาติถี
5. ขึ้น ? แรม 5 ค่ำ,10 ค่ำ, 15 ค่ำ ตรงกับวันพฤหัสบดี ชื่อว่า ปุณณาติถี, ปุณณติถี

ขอแยกอธิบายแต่ละวันโดยละเอียดและยกตัวอย่างวันต่างๆ ที่พบในงานวรรณกรรมล้านนาดังนี้

วันนันทาติถี
ชาว ล้านนาเชื่อว่า วันนี้เหมาะแก่การปลูกสร้างบ้านใหม่ วิหาร ศาลา ขุดสระน้ำ ก่อหรือหล่อพระพุทธรูป ก่อเจดีย์ ปลูกข้าวในนา เดินทางไปค้าขาย ยกยอพระมหาเถรสังฆราชานายก พระสวามี ตั้งอุปราช ราชาภิเษกพระมหากษัตริย์ ทำขวัญ ตัดเย็บเสื้อผ้านุ่ง ทำมุ้ง ตัดช่อและ ทุงไชย

ในคร่าวรับเสด็จพระ เจ้าน้องยา เธอกรมหมื่นพิชิตปรีชากรซึ่งแต่งโดยพระญาพรหมโวหารได้กล่าวว่าวันที่พระเจ้า น้องยาเธอ กรมหมื่นพิชิตปรีชากร ทรงเดินทางจากกรุงเทพฯ สู่มณฑลพายัพเป็นวันนันทาติถี ดังคร่าวที่ว่า

องค์อนุชา ก็น้อมคำนับ จอมเกศเกล้า ภูบาล
บ่ย่อท้อ แก่ราชการ มาเกณฑ์แต่งคราน ตาหานไพร่ฝ้า
มีจดหมาย อั้บไปชุหน้า ผัดนัดวัน บอกไว้
ขุนนางใน มหาดเล็กใช้ คัดเลือกผู้ คนดี
วันรอดมื้อ นันทาติถี ไชยฤกษ์ดี ฤกษ์ร้ายบ่ต้อง
เสด็จจากตึก พิลึกกึกก้อง ริพลนอง คั่งคับ

ใน หนังสือซอคร่าวร่ำรับเสด็จพระราชชายาเจ้าดารารัศมี ในตอนที่เสด็จถึงนครเชียงใหม่และบรรดาพระญาติจะจัดให้มีพิธีทูลพระขวัญนั้น ก็เลือกวันนันทาติถีเป็นวันทำพิธีเช่นกัน ดังคร่าวว่า

เจ้าญิงหลาย เจ้าชายรอบล้อม หลายมากเจ้า นารี
จัดดอกไม้ ใส่ขันใบสี มีจอมเทวี ทิพเนตรเจ้า
จัดมาลี รังสีบ่เส้า กาบเมืองเรา ยอดค้อม
บุษบา เจ้าตาพร่ำพร้อม จอมหม่อมห้าม ในวัง
ตบแต่งครับ ประดับบุปผัง หอมคันธัง ชารสใช่หน้อย
หลากหลายสี งามดีอ่อนอ้อย ไหมมีคำ สอดม้วน
วันเม็งหมดใส วันไทปลอดล้วน จับถูกถ้วน นันทา
จิ่งเอาแม่ช้าง ตัวงามหนักหนา จัดซื้อมา ห้าพันบาทใต้
แม่เชียงราย เจ้าองค์ที่ไหว้ ใส่นามา ว่าเพราะ

วันภัททราติถี
ชาว ล้านนาเชื่อว่าวันนี้เหมาะแก่การส่งศุภสาส์นการทูต ส่งตัวเจ้าบ่าวเจ้าสาว ทำพิธี แต่งงาน ล้างหรือทำความสะอาดเครื่องประดับ ย้ายที่อยู่ แกะสลัก เขียนภาพ ตัดไม้มาทำ บ้านเรือน เข้าอยู่บ้านใหม่ อยู่เมืองใหม่ หากตั้งชื่อ ยศ ศักดิ์ หรือตำแหน่งบุคคลจะดีมาก

ในคร่าวรับเสด็จพระเจ้า น้องยาเธอ กรมหมื่นพิชิตปรีชากร กล่าวถึงวันที่พระเจ้า อินทวิชยานนท์จัดให้มีพิธีทูลพระขวัญพระเจ้าน้องยาเธอ กรมหมื่นพิชิตฯ ว่าตรงกับวันภัททราติถี ซึ่งปรากฏว่าตรงกับวันพุธ แรม 2 ค่ำ ตามหลักเกณฑ์การหาวันภัททราติถี ดังคร่าวที่ว่า

เดือนสิบแรม สองค่ำวันพุธ เป็นโยคหม้า วันดี
ในวันนั้น ภัททราติถี เอาวาที เข้าทูลกราบเฝ้า
องค์จอมขุน ครั้นรู้ทูลเหง้า ว่าเป็นวันดี บ่ช้า
ก็หื้อจัดแจง แต่งห้างช้างม้า ครบเครื่องถ้วน เร็วพลัน
จำลองแหย่งช้าง ที่วันทูลขวัญ ปิดทองคำ นีดเน้นแก้วป้อง
กูบพายบน แยงยงแสงอย้อง ดอกใบเครือ เรื่อล้ำ

อีกตอนหนึ่งว่า

ทังอัสสา กุญชาม้าช้าง ตัวเอกอ้าง งางอน
ก็จัดแต่งพร้อม อาทิตย์เทียวจร แตรสู่ทอน แรมสองค่ำได้
เดือนสิบเหนือ คือเดือนแปดใต้ จันทร์เทียวใน ฤกษ์ฟ้า
ยี่สิบสามตัว บ่มัวต่ำช้า เป็นโยคหา วันดี
เม็งวันพุธ ภัททราติถี วันไทมี กดสันชื่อหมั้น
ขันบายศรี โภชน์โภพร้อมหั้น ทังกุญชา มิ่งม้า

ใน คำร่ำโอกาสถวายทานพระวิหารพระธาตุเจ้าเสด็จ อ. เมือง จ. ลำปาง ก็ได้กล่าวถึงวันรื้อพระวิหารเพื่อทำการบูรณะใหม่ว่าเป็นวันภัททราติถี และตรงกับวันพุธ ขึ้น 2 ค่ำตามหลักเกณฑ์การหาวันภัททราติถีเช่นกัน ดังคำร่ำว่า

กุศลผลมาดลสู่ใกล้
จุลศักราชได้ 1200 ล่วงเลยมา
97 พระวัสสาจดจำไว้ได้
นามว่าปีดับใค้
เดือน 6 ออก 2 ค่ำวันดี
ภัททราติถีวันพุธใสบ่เส้า
มาหันพระวิหารเจ้า
หลังเก่านั้นโซเซ
จิ่งได้พร้อมกันเทลงไว้เป็นห้อง

วันไชยยาติถี
ชาว ล้านนาเชื่อว่าวันนี้เหมาะแก่การทำเครื่องมือศาสตราวุธทุกชนิด ประกาศสงคราม เจรจาความเมืองหรือต่อสู้คดีความ เลี้ยงหมู่ทแกล้วพลหาญ เรียนศิลปศาสตร์ต่างๆ ก่อสร้างเมืองใหม่ ทำความสะอาดอาวุธ และทำรั้ว
ในบทเรียกขวัญสำนวนหนึ่งได้กล่าวอ้างว่าวันที่ประกอบพิธีเป็นวันมงคล ตรงกับวันไชยยาติถี ดังนี้

อชฺชเชยฺยโส อชฺชเชยฺโย อชฺชมงฺคโล มงฺคลสมฺภูโต
มหาไชยยิ่งโยชน์ อุตตมโชคลือเมือง
???????. ??????
บวรอันยิ่งไชยยาติถี ได้มหาอุจจาลัคนาโชค
กองตรงนวางศ์ส่งตาประเสริฐ ฤกษ์ล้วนถ้วนแม่นวันดี
ไชยยติถีเป็นดีงามวิเศษ

คำเรียกขวัญคู่บ่าวสาวสำนวนหนึ่ง ก็กล่าวอ้างถึงวันไชยยาติถีเช่นกันดังนี้

อชฺชเชยฺยโส อชฺชเชยฺโย อชฺชมงฺคโล
อัชชะในวันนี้ก็เป็นวันดี
เป็นวันไชยยาติถีอันใสบ่เส้า
เป็นวันมูลมั่งเท้าเลิศลาภา
พิมพาขะนุ่นงิ้วมาได้เจ้าก่ำกาดำ
เจ้าเงาะมาได้แม่รจนาก็เป็นวันนี้เนอเจ้า

ในบทซอเรียกขวัญลูกแก้วทำนองดาดเมืองน่านของช่างซอเมืองน่าน ก็กล่าวอ้างถึงวัน ไชยยาติถีเช่นกันความว่า

วันมิ่งมงคลไชยยาติถี วันโกสัมพีตัวเมืองสร้างบ้าน
ว่าเป็นวันดีบ่เส้าบ่ม้าน หมอใหญ่ในบ้านเพิ่นว่าวันมีชัย
เป็นวันพระนาคโปรดสัตว์ทังหลาย เป็นวันเอย็นเงินไหลหลั่งข้อน
เป็นวันช่างซอจะเอาขวัญนาคน้อย

ใน บทซอขึ้นเรือนใหม่ ทำนองเพลงอื่อก็กล่าวถึงวันไชยยาติถี (ไชยติถี) เช่นกัน แต่คงเป็นเพียงการกล่าวอ้างเพื่อความเป็นสิริมงคลเท่านั้น เพราะในบทซอกล่าวว่าวันทำพิธีตรงกับวันขึ้น 12 ค่ำซึ่งมิได้เป็นไปตามเกณฑ์การหาวันไชยยาติถีแต่อย่างใด ดังบทซอว่า

พี่น้องบ้านเราเอาใจเป็นกัน มาผ่อสล่าเป็นฟ้าวเป็นฟั่ง
วันเดือนหกออกสิบสองค่ำ วันนั้นก็เป็นวันดี
เพิ่นทึงจะปกจะแปง วันนั้นเป็นวันไชยยติถี
ซ้ำเป็นวันโชคชัยดี เป็นวันมงคลใสสว่าง

วันริทธาติถี, ริตตาติถี
ชาว ล้านนาเชื่อว่าวันนี้เหมาะแก่การทำเรือกสวน ไร่ นา ปลูกต้นไม้ สร้างถนนหนทาง ทำความสะอาดที่อยู่อาศัย ทำแก้วแหวนมิ่งมงคล ตัดเสื้อผ้า ทำขวัญ ตัดผม ทาน้ำมัน น้ำหอม เข้าเฝ้าเจ้านาย

วันปุณณาติถี
ชาว ล้านนาเชื่อว่า วันนี้เหมาะแก่การนำข้าวใหม่ใส่ยุ้งฉาง ทำถุงหรือกระเป๋าใส่เงิน ไถ่ข้าทาสหญิงชาย หรือนำคนรับใช้เข้ามาอยู่ในบ้าน พระสงฆ์เริ่มเรียนหนังสือ เรียนธรรม บรรพชา อุปสมบทภิกษุสามเณร สร้างเวียงวัง ก่อกำแพง ตั้งชื่อท้าวพระญา เสนาอามาตย์ ข้าราชการ
ในหนังสือซอคร่าวร่ำรับเสด็จพระราชชายาเจ้าดารารัศมี ในตอนที่เสด็จถึงนครสวรรค์ กล่าวว่าตรงกับวันปุณณติถีพอดี ดังคร่าวว่า

ยามเสด็จ ลงจากรถตั้ง นราชน คั่งคับ
มีท่านเสนา อยู่ถ้าคอยรับ คับคั่งแหน้น เรืองไร
ปุณณาทิวะ รุ่งแจ้งแสงใส พระนงวัย ประพาสกาดแก้ว

วันสูญ วันไสย วันปลอด
วัน สูญ วันไสย เป็นวันที่ชาวล้านนาเชื่อว่าไม่ควรประกอบพิธีมงคล หากวิเคราะห์ความหมายของคำว่า “สูญ” หมายถึง ความว่างเปล่า ความหายสิ้นไป หรือความเสียหาย ส่วนคำว่า “ไสย” หมายถึง นอน ถ้าวันนั้นเป็นวันนอนหรือฉุดไม่ขึ้น หรือล้มลงไป ทำอะไรก็คงไม่ดี ทำไม่ขึ้นนั่นเอง ทั้งสองคำก็ล้วนแต่มีความหมายในทางไม่เป็นมงคลทั้งสิ้น

ส่วน “วันปลอด” เป็นวันที่ชาวล้านนาเชื่อว่าเหมาะสำหรับทำการมงคลทุกอย่าง คำว่า”ปลอด”หมายถึง รอด รอดพ้น สะดวก ราบรื่น เช่นในคำว่า ปลอดภัย ปลอดโปร่ง เป็นต้น
หลักฐานที่เก่าที่สุดที่พบว่าชาวล้านนามีความเชื่อ เรื่องวันถูกสูญ และวันปลอด พบในจารึกวัดปราสาท (ชร.3) จารึกเมื่อ พ.ศ. 2039 หรือเมื่อ 508 ปีมาแล้ว เนื้อความในจารึกกล่าวว่า

โอกาสสาธุ สัปปุรุษ พุทธสาวกสัตไตรสรณ์ บวรอุดม อาคมวิวิธวิจิตร สุจริตอเนก ประเจกนานัปการ โภชาภิภุญชมาน ภุมาภุมนิสสิสยักษ์ รากษสปิศาจกุมภัณฑ์ คนธรรพ์มนุษย์ภุชงค์ พระสงฆ์สุราสุรินทร์ อินทร์พรหมาภิพรหม อุดมนิกายทั้งหลาย จุ่งฟังนิยายทั้งหลาย สายสารสวัสดี ช่วยชูศรีพุทธศาสน์ เดียรดาษด้วยมงคลดังนี้เท่าวันศักราชได้ 858 ตัว ปลายบ่มัวมีคู่ พร้อมด้วยหมู่หรคุณ วันบ่สูญ วันปลอด สุมงคลรอดด้วยดี ในปีรวายสีเสร็จ เดือนสิบเอ็ดออกนึ่งค่ำ พร่ำวันไทดับไส้ เม็งได้ชื่อวันจันทร์แล

อย่าง ไรก็ตามจะเห็นได้ว่าออกหนึ่งค่ำ หรือขึ้น 1 ค่ำวันจันทร์ ตามหลักเกณฑ์ของวันสูญ วันปลอด แล้ว ก็ยังคงเป็นวันสูญหาได้เป็นวันปลอดตามที่จารึกอ้างไว้ไม่ นั่นอาจเป็นเพราะผู้จารึกต้องการแสดงโวหาร และกล่าวถึงวันอันเป็นมงคลตาม “ขนบ” เข้าทำนองว่า “ตัดไม้ข่มนาม” มากกว่าที่จะยึดถือเป็นจริงเป็นจัง เมื่อเป็นดังนี้เราก็พอจะอนุมานได้ว่าความเชื่อเรื่อง “วันดีวันเสีย” คงมีการอนุโลมตามความสะดวกและความเหมาะสมมานานแล้ว

วันหัวเรียงหมอน

วันหัวเรียงหมอนคือวันที่เหมาะแก่การทำพิธีมงคลสมรส ซึ่งถึงแม้จะหาฤกษ์อย่างอื่นมาได้แล้ว ก็ตาม แต่ก็มักจะตรวจสอบกับตำราวันหัวเรียงหมอนซ้ำอีกครั้งหนึ่ง วันหัวเรียงหมอนที่พบในล้านนามี 2 ตำราที่แตกต่างกัน ดังนี้คือ

ตำราที่ 1 วันหัวเรียงหมอนตรงกับ
เดือนใดก็ตามที่ตรงกับ ขึ้น 2, 7, 10, 11, 12, 13 ค่ำ และ
เดือนใดก็ตามที่ตรงกับ แรม 4, 7, 10, 13, 14 ค่ำ

ตำราที่ 2 วันหัวเรียงหมอนตรงกับ
เดือนใดก็ตามที่ตรงกับ ขึ้น 3, 4, 5, 6, 10, 13,15 ค่ำ และ
เดือนใดก็ตามที่ตรงกับ แรม 3, 5, 9, 11, 12 ค่ำ
นอกจากนี้ยังพบว่าทางภาคกลางก็มีคติความเชื่อเรื่องวันหัวเรียงหมอนเช่นเดียวกันแต่ก็มีเกณฑ์ต่างออกไปดังนี้
ตำราภาคกลาง วันหัวเรียงหมอนตรงกับ
เดือนใดก็ตามที่ตรงกับ ขึ้น 7,10,13 ค่ำ และ
เดือนใดก็ตามที่ตรงกับ แรม 4, 8, 10, 14 ค่ำ

วันหัวเรียงหมอน เป็นวันที่ใช้ดูวันสำหรับประกอบพิธีแต่งงาน ในวรรณกรรมล้านนาที่กล่าวถึงวันนี้มากที่สุดก็คือ คำเรียกขวัญคู่บ่าวสาว (เจ้าบ่าวเจ้าสาว) ขอยกตัวอย่างบางส่วนดังนี้

เป็นวันมังคละดีแท้เล้าเลิศเนืองนอง
เจ้าสรรพสิทธิหน่อท้าวมาได้นางเทพไกสร
ได้เสวยนครบุรีใหญ่กว้าง
เป็นสิริมงคลสล้างเลิศนองเนือง
นักปราชญ์เจ้ากล่าวว่าเป็นวันหัวเรียงหมอนแม่นหมั้น
สองเจ้าเจื่องชั้นได้สมรสเป็นคู่หนอผัวเมีย

นอกเหนือจากวันตามความเชื่อที่ยกมาดังกล่าวยังมีวันตามความเชื่ออื่นๆ อีกมากที่ปรากฏในงานวรรณกรรมล้านนา เช่น วันเก้ากอง ซึ่งชาวล้านนาจะไม่ฌาปนกิจศพในวันดังกล่าวเป็นอันขาด ด้วยเชื่อว่าจะทำให้คนในครอบครัวของผู้ตายหรือคนในชุมชนนั้นเสียชีวิตตาม เป็นจำนวนมาก วันเก้ากองโดยทั่วไปมักนับโดยอิงอาศัยวันหนไทเป็นหลัก แต่ในวรรณกรรมบางเรื่อง ตลอดจนความเชื่อของชาวล้านนาบางส่วนเชื่อว่าวันเก้ากองตรงกับวันแรม 9 ค่ำ ซึ่งสอดคล้องกับงานวรรณกรรมล้านนาเรื่อง เวสสันตรชาดก ฉบับไผ่แจ้เรียวแดง กัณฑ์ชูชก ในตอนที่บรรดาเมียพราหมณ์รุมด่านางอมิตดา เพราะไม่พอใจที่ถูกสามีของพวกตนต่อว่าที่ปรนบัติสามีสู้นางอมิตดาไม่ได้ ดังความตอนหนึ่งว่า

ดั่งรือนางบ่หาผัวหนุ่มหน้อย พ้อยมาได้เถ้าพรักพร้อยหัวสั่นงันๆ ซ้ำมาเหม็นขี้ฟันและ ขี้เขี้ยว ปากเบี้ยวกอดคอนอน นี้ชา รอยว่านางได้ปูชาไฟยามกลางวันจักใกล้ตกต่ำ เดือนแรม 9 ค่ำ พร่ำว่าได้วัน 4 บ่มีอันนี้ รอยได้ปูชาเคราะห์ปีเดือนบ่ชอบ จังไรครอบคืนมา

การที่ผู้ประพันธ์เห็นว่าแรม 9 ค่ำเป็นวันไม่ดีอาจเป็นเพราะได้รับอิทธิพลความเชื่อเรื่องวันเก้ากอง ก็เป็นได้ เพราะวันเก้ากองเป็นวันที่ห้ามฌาปนกิจศพ (เผาศพ) หรือไม่ให้จุดไฟในเชิงพิธีกรรมนั่นเอง การที่เปรียบเปรยว่า ?รอยว่านางได้ปูชาไฟ? ก็อาจใช้แนวเทียบเดียวกัน

นอกจากนี้ยังปรากฏความเชื่อเรื่อง วันราหู คือวันพุธกลางคืน (กลางวันจักใกล้ตกต่ำ วัน 4) อีกด้วย ในทางโหราศาสตร์ถือว่าราหูเป็นตัวร้ายจะนำพามาซึ่งความเดือดร้อน เช่นในคำเรียกขวัญว่า ?วันนี้ก็เป็นวันดี วันพระญาธรรมมาเกิด สืบสร้างศาสนาพระเจ้า วันนี้นาหากเป็นวันดีใสบ่เส้า ราหูย้ายได้แสนวา นักขัตตาเท่ามาดูเปล่ง วรรณะเร่งบ่มีสูญ? อนึ่งจากคำประพันธ์ข้างต้นยังไขข้อข้องใจที่ว่า หากในเอกสารโบราณเขียนว่า วัน 1 วัน 2 เวลาอ่านจะต้องปรับอ่านว่าวัน(อา)ทิตย์ วันจันทร์ หรือยังจะคงอ่านว่าวัน 1 วัน 2 ตามเอกสาร ในคำประพันธ์ข้างต้นซึ่งมีสัมผัสบังคับไว้ทำให้ทราบว่าคนโบราณไม่ต่ำกว่า 300 ปีมาแล้ว อ่านว่าวัน 4 (วันสี่) ตามที่เขียน

บทสรุป
ผู้เขียนสันนิษฐานว่าความเชื่อเรื่อง วันดีวันเสีย แบบต่างๆ คงเป็นความเชื่อที่ค่อยๆ เกิดขึ้นหลายลำดับช่วงเวลา และคงเป็นความเชื่อที่เกิดจากหลายบุคคล หรือหลายกลุ่มบุคคล และหลายภูมิภาค โดยแต่ละกลุ่มที่เชื่อก็คงเลือกเชื่อตามที่ตน ศรัทธา และเห็นว่า แม่น หรือที่ชาวบ้านมักพูดว่า “ศิษย์ต่างครู อาจารย์ต่างวัด หนังสือก้อมต่างคนต่างมี”

ต่อมาเมื่อมีผู้รวบรวมความเชื่อเรื่องวันเหล่านี้จากแหล่งต่างๆ จึงพบว่ามีความขัดแย้งกันอยู่มาก บางตำราว่าเป็นวัน “ดีมาก” แต่ขณะเดียวกันบางตำราก็กลับกล่าวว่าเป็นวัน “ร้ายมาก” แต่ความหลากหลายนี้ในอดีตคงไม่เป็นปัญหา ด้วยเหตุที่แต่ละคนแต่ละ ภูมิภาคก็เชื่อและยึดถือของตนไป อย่างไรก็ตามแนวคิดพื้นฐานของการมี “วันดีวันเสีย” ก็คงเพื่อต้องการสร้างความสบายใจ สร้างความเชื่อมั่น และสร้างค่านิยมเรื่อง “เวลาที่ถูกต้องเหมาะสม” อันจะเป็นการ “จัดระเบียบสังคม” ที่ตนอยู่ให้เป็นไปในแนวเดียวกัน
ความเชื่อเรื่องนี้ ทำให้ทราบว่าความเชื่อเรื่องนี้มีความสำคัญมากพอที่ทำให้กวีหรือผู้ประพันธ์ นำไปสอดแทรกในงานวรรณกรรมของตน วรรณกรรมที่มักกล่าวอ้างถึง “วันดีวันเสีย” มักเป็นวรรณกรรมที่ใช้ในพิธีกรรม เช่น คำเรียกขวัญลูกแก้ว คำเรียกขวัญคู่บ่าวสาว บทซองานต่างๆ เป็นต้น สิ่งที่น่าสังเกตคือกวีจะมี “ขนบ” ในการสอดแทรกความเชื่อเรื่องนี้อย่างมีระบบกล่าวคือจะใช้ในตอนเกริ่นนำถึง “เวลาอันเป็นมงคล” ที่จะประกอบพิธีหรือกิจกรรมใดๆ ซึ่งเป็น “กลวิธี” ที่ใช้ส่งเสริมบุญบารมีของตัวเอกในเรื่อง ซึ่งอาจจะเป็นตัวละคร หรือบุคคลที่มีอยู่จริงในประวัติศาสตร์ หากเป็นวรรณกรรมที่ใช้สำหรับประกอบพิธีกรรม การเกริ่นนำเรื่อง “เวลาอันเป็นมงคล” นี้ก็เป็น “กลวิธี” ที่สร้างความเชื่อมั่น ความมั่นใจ ความอิ่มเอมใจ ให้กับเจ้าของงานหรือผู้ร่วมพิธีได้ไม่น้อย แม้บางครั้งการกล่าวอ้างเรื่อง “วันดีวันเสีย” เป็นเพียงการกล่าวอ้างตามขนบ หรือตามตำรา ทั้งที่ความจริงแล้วอาจไม่ใช่ “วันดี” ตามการกล่าวอ้างก็ตาม แต่ก็เป็นการกล่าวอ้างเข้าลักษณะที่ว่า “พูดให้ดีแล้วทุกอย่างก็จะดีตามที่พูด”

ฤกษ์ล่าง

ที่มา http://www.teeneelanna.com/moojoomhao/home/space.php?uid=1&do=blog&id=263

ขอบคุณข้อมูลจาก http://moradoklanna.com/

The post วันดีวันเสีย ที่ปรากฏในวรรณกรรมล้านนา appeared first on At-Chiangmai.com ข่าวสาร กิจกรรม เชียงใหม่ ท่องเที่ยวเชียงใหม่.

วันเก้ากอง คือวันที่คนโบราณกำหนดไว้ในปฏิทินซึ่งมีจำนวนในระบบ ๑๒ วัน เป็นรอบหนึ่ง เพราะฉะนั้นเดือนหนึ่งๆ จะมีวันเก้ากองอยู่ ๒ วัน หรือ ๓ วัน และจะต้องมีความสัมพันธ์กับวันไทตามตารางซึ่งโบราณจารย์กำหนดวันเก้ากองสัมพันธ์กับเดือนและวันไทตามตารางข้างล่างนี้

วันเก้ากองสัมพันธ์กับเดือนและวันไท

(สูตรนี้ใช้ได้ทั่วไปทั้งของล้านนา เขินเชียงตุง ลื้อเชียงรุ่ง ลาวหลวงพระบาง แต่ต้องใช้เดือนของใครของมันคิด เดือนล้านนาเร็วกว่าเขินเชียงตุงและลื้อเชียงรุ่ง ๑ เดือน เร็วกว่าลาวหลวงพระบาง ไทยภาคกลาง พม่า และไทยใหญ่ ๒ เดือน) ในเดือนต่างๆ ที่กล่าวมา เมื่อวันเก้ากองตรงกับวันใดจะไม่นิยมเผาศพในวันนั้น ซึ่งคำอธิบายวันเก้ากองกล่าวว่า วันเก้ากอง ทำอะไรที่เป็นงานมงคล เช่น ขึ้นบ้านใหม่ แต่งงาน เอาข้าวใส่ยุ้งฉาง ดี แต่ห้ามเผาศพ เพราะจะทำให้เดือดร้อนแก่ผู้ที่อยู่ข้างหลังและชาวบ้าน จะทำให้เกิดการตายตามกันไปมากจึงไม่นิยมเผาศพในวันนี้

แม้ปัจจุบันก็ยังมีการถืออยู่ วันเก้ากองตามตารางนี้ใช้กันมาแต่โบราณแต่ในปัจจุบันเราไปใช้วันเก้ากองตามเดือนไทเขิน เชียงตุงซึ่งนับเดือนและวันขึ้นแรมต่างกัน บางปีอธิกมาสก็ไม่เท่ากัน อธิกวารก็ไม่เท่ากัน เข้าพรรษา-ออกพรรษาก็ไม่เท่ากันการใช้วันเก้ากองระบบเดียวกันจึงเป็นการไม่สมควร เราควรจะต้องรักษาเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของล้านนาไว้ มิให้ถูกทำลาย หากตำราของล้านนาไม่ดีในสมัยโบราณคงมีการเปลี่ยนแปลงโดยนักปราชญ์ผู้รู้ไปนานแล้ว สมัยพระเจ้ากาวิโลรส(พ.ศ. ๒๔๐๐) ได้ออกประกาศห้ามไม่ให้ตีกลองปูชาฉบับเมืองยอง(ตีประกอบฆ้องและฉาบด้วย) ให้ตีฉบับเชียงใหม่เก่าเท่านั้น แสดงว่าการไปใช้จารีตประเพณีของชนชาติอื่นซึ่งแม้จะดีเพียงใดก็เป็นเหตุให้อับอาย ขายหน้าแก่บ้านเมือง จะเห็นว่าแม้แต่เรื่องการตีกลองซึ่งเป็นเรื่องเล็กน้อยก็ยังใช้ตามแบบล้านนา

ดังนั้นหากถึงกับเปลี่ยนแปลงปฏิทินไปใช้อย่างเดียวกับเขิน ลื้อ คงจะเดือดร้อนอย่างใหญ่หลวง เหตุนี้ต่อมาผู้ทำปฏิทินของ ลื้อ เขิน ต้องหันมาทำหน้าเดือนให้ตรงกับเชียงใหม่เนื่องจากเป็นประเทศราชของอาณาจักรล้านนาจนกลายเป็นปี เดือน วันอย่างเดียวกัน ในปัจจุบันจะเห็นได้ว่าไม่มีปฏิทิน เขิน ลื้อ ใช้ในล้านนาอีกหลังจากพ.ศ.๒๔๐๐ เป็นต้นมา

สำหรับปฏิทินที่พิมพ์หน้าเดือนที่เป็นอักษรล้านนานั้นเมื่อได้วิเคราะห์ดูแล้ว ปรากฏว่า สำนักพิมพ์นำเอาปฏิทินเขินมาพิมพ์ ซึ่งปฏิทินเขินได้จัดทำหน้าเดือนไว้ถึง ๓๐๐ ปี แต่ทางสำนักพิมพ์ หรือผู้นำมาพิมพ์ไม่สันทัดในเรื่องปฏิทินคงเคลื่อนแต่เดือน ทางเขินให้เท่าล้านนา แต่ไม่ทันระวังถึงเรื่อง ขึ้นแรม อธิกมาส และอธิกวาร เมื่อคัดลอกมา จึงไม่ตรงกับของล้านนาจริงๆ ซึ่งบางปีล้านนาไม่วางอธิกมาส หรือธิกวารจึงทำให้เดือนขึ้นแรมต่างกันเป็นที่สับสน และที่สำคัญในปีต้นๆ ยังใช้คำ ไทเขินอยู่เช่น คำว่า “เปิก” ก็เป็น “ปึก” ตามสำเนียงไทเขิน ต่อมาปฏิทินเสื่อมความนิยมและไม่พิมพ์อีก

ด้วยเหตุนี้ข้าพเจ้าจึงกลับมาใช้วันเก้ากองตามแบบเดือนล้านนาอย่างเดิม ขอให้ผู้ใช้มั่นใจว่าข้าพเจ้านำเอาจารีตโบราณล้านนาเราเท่านั้น ไม่นำเอาจารีตประเพณีของถิ่นอื่นมาใช้ เพราะข้าพเจ้าถือภาษิตว่า“พ่อแม่ตาย บ่เสียดาย เท่าฮีต” พ่อแม่แม้เรารักเพียงใดวันหนึ่งต้องตาย แต่ “ฮีตฮอย” อย่าให้เราเป็นผู้ทำลายให้ตายไปด้วยน้ำมือเรา

วันเก้ากอง (แบบล้านนา ไม่ใช่แบบเขินเชียงตุง)

วันไท

วันไทหรือการนับวันแบบหนไท เป็นการนับวันโดยนำชื่อแม่วันมานำหน้าที่เรียกว่า “แม่มื้อ” และมีชื่อลูกวันตามหลังควบคู่กันไปที่เรียกว่า “ลูกมื้อ” ๖๐ วัน ไม่ซ้ำกัน มีคำอธิบาย ดังนี้

วันฟ้าตีแส่งหรือฟ้าตี่แสง

แส่งนี้ใช้ดูวันสำหรับทำ พิธีมงคลสมรส การสร้างบ้านใหม่ การทำ บุญขึ้นบ้านใหม่ เปิดร้านค้าสำนักงานและโรงทำพิธีทุกชนิด วันนี้เชื่อว่าเป็นวันดีกว่าวันทั้งหลาย กล่าวคือ แม้วันอื่นเช่นวันเม็ง วันไท วันเก้ากอง ฯลฯ จะเป็นวันไม่ดี หากวันฟ้าตี่แสงดีแล้ว ก็จะชนะภัย ชนะความอัปมงคลทั้งปวง หากวันฟ้าตีแส่งไม่ดี วันอื่นจะดีเพียงใดก็พึงงดงานมงคลนั้นเสีย คำทำนายวันฟ้าตีแส่ง มีดังนี้

คำทำนายวันดิถีทั้ง ๕ วันอมริสสโชคและวันหัวเรียงหมอน

เกณฑ์ในการพิจารณาขึ้นบ้านใหม่, เปิดร้านใหม่

๑. ฟ้าตี่แสง เศษ ๒, ๔, ๕, ๖
๒ใ ต้องไม่เป็นวันเสียประจำเดือน
๓. ต้องเป็นเดือนคู่ คือ เดือน ยี่, ๔, ๖, ๘, ๑๐, ๑๒
๔. ถ้าตรงกับวันภัทราดิถี หรือวันเสาร์ยิ่งดี
๕. วันอมริสสโชค วันชัยโชค วันสิทธิโชค วันมหาสิทธิโชค วันราชาโชค

วันชัยโชค คือ วันมีชัย
วันสิทธิโชค คือ วันโชคใหญ่
วันมหาสิทธิโชค คือ วันโชคหลวงมหาวัน
วันราชาโชค คือ วันพระยาโชค

ดูปฏิทินล้านนาได้ที่นี่  ปฏิทินล้านนา 2563 มื้อจั๋นวันดี

ที่มา : http://www.banpaosao.go.th/fileupload/files/tb_files_210_1.pdf

The post วิธีการหา วันเก้ากอง appeared first on At-Chiangmai.com ข่าวสาร กิจกรรม เชียงใหม่ ท่องเที่ยวเชียงใหม่.

ความเป็นมาของความเชื่อและศรัทธาในสังคมล้านนามีวิวัฒนาการ ก่อนที่คนล้านนาจะหันมานับถือพุทธศาสนาอย่างเคร่งครัด คนล้านนาเชื่อในสิ่งเหนือธรรมชาติ เชื่อเรื่องวิญญาณ นับถือผี บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ว่าสามารถปกป้องคุ้มครองผู้คนในชุมชนให้อยู่เย็นเป็นสุข เวลาคนล้านนาจะประกอบกิจกรรมใด จึงยึดถือในสิ่งที่เป็นสิริมงคล เชื่อในฤกษ์ยามเป็นหลัก วันไหนวันดี วันไหนไม่ดี วันไหน ยามใด ข้างขึ้นหรือแรม เดือนอะไร ทั้งหมดนี้เป็นสำเหนียกของคนล้านนาโบราณเสมอมา

วันเก้ากอง วิธีหาวันเก้ากอง

ดูปฏิทินล้านนา 2563 ปฏิทินล้านนา 2563 มื้อจั๋นวันดี  ปีชวด พุทธศักราช 2563 ปีกัดใค้ – กดใจ้ จุลศักราช 1381 – 1382 ตัว ปกติมาส อธิวาร อธิกสุรทิน มาสเกณฑ์ 17093 อวมาน 29 หรคุณ 504789 กัมมัชพล 753 อุจจพล 3208 ดิถี 24 วาร 5 คำนวนโดย อาจารย์สนั่น ธรรมธิ สำนักส่งเสริมศิลปวัฒนธรรม มหาวิทยาลัยเชียงใหม่

ดูปฏิทินล้านนา 2562

The post วันดีวันเสีย ตำราล้านนาโบราณ appeared first on At-Chiangmai.com ข่าวสาร กิจกรรม เชียงใหม่ ท่องเที่ยวเชียงใหม่.